指春秋吴大夫伯嚭。伯嚭为楚国贵族,楚国杀其祖父伯州犁,伯嚭奔吴,助吴王灭楚,拜为太宰,越王灭吴后,被俘而遭杀害。见《史记·吴太伯世家》。张说《奉和圣制过王浚墓应制》:“有策擒吴嚭,无言让范宣。”
白色的鹿。古以为祥兽。①《神仙传》中仙人卫叔卿尝乘白鹿见汉武。故后世常以喻仙道之事。李贺《兰香神女庙》:“走天呵白鹿,游水鞭金鳞。”②晋谢承《后汉书》载,临淮太守郑弘行春时,有两白鹿随车而行。弘问主簿
【介绍】:见杜荀鹤。
【介绍】:李白天宝十二载(753)作于宣城。前半写闻笛,后半写对朝廷的思念。因闻笛中“一半是秦声”,即京师之声,才引发了诗人的君国之思。虽然李白已出京多年,成了一个“逐臣”,可他还是身在江湖而心悬魏阙
枚乘、司马相如的合称。两人都是西汉著名文学家,均为文学侍从之臣,擅长辞赋。后常用“枚马”喻指有才之士。李白《梁园吟》:“梁王宫阙今安在,枚马先归不相待。”
三国吴人程普数次凌侮周瑜,周瑜都容忍下了,因此程普就十分敬佩周瑜的谦让,对人说与周瑜交往,若饮醇醪。事见《三国志·吴志·周瑜传》南朝宋裴松之注引《江表传》。后以“周醪”指善交友。许敬宗《冬日宴于庶子宅
唐僧齐己撰。书名一作《风骚指格》。标举格法甚多,如“六诗”、“六义”、“十体”、“十势”“二十式”、“四十门”、“六断”、“三格”等,但只标名目,不以叙述性文字下定义,而纯举诗例以明之。所涉颇广,颇多
孔子弟子子游为武城宰,以礼乐教化属民,孔子之武城,闻弦歌之声,知子游的善政,笑着说:“割鸡焉用牛刀!”见《论语·阳货》。后用以借指礼乐教化。亦用以称美县令。高适《过卢明府有赠》:“何幸逢大道,愿言烹小
【介绍】:秦系作。张正则,永泰中与韩会、卢东美、崔造相友善。皆有王佐才,号“四夔”。时任大理评事。题下原注:“系时授右卫佐,以疾不就。”当作于大历五年(770)薛嵩辟为右卫率府仓曹参军不就时。诗写山中
资料汇编。刘复辑。二十世纪初,伯希和从敦煌莫高窟藏经洞劫取的敦煌遗书,被收藏于法国巴黎国家图书馆,其内容鲜为人知。一九二四年,刘复远渡重洋,详细查阅该馆劫藏的敦煌遗书,并细心选辑、抄录除佛经之外的语言