我国古代少数民族名。为游牧部落东胡族的一支。晋以后曾建北魏，后分裂成东魏、西魏，又演为北齐、北周。隋唐时内迁鲜卑人逐渐被汉族同化。诗文中亦用以泛指北方入侵的少数民族。陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都
①丹砂和青雘两种颜料。亦指红色和青色。白居易《过昭君村》：“白黑既可变，丹青何足论。”②指图画。白居易《题旧写真图》：“我昔三十六，写貌在丹青。”③指画工。白居易《昭君怨》：“自是君恩薄如纸，不须一向
【介绍】：唐代诗人。字存博。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。生卒年不详(一说“751—约801”，误)。排行十。德宗朝宗室宰相李勉子。贞元二十年(804)为浙西从事，官大理评事。后任协律郎。元和四年(8
《史记·季布栾布列传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’”后因以“一诺千金”形容说话很守信用。李白《叙旧赠江阳宰陆调》：“一诺许他人，千金双错刀。”
【介绍】：见朱君绪。
【介绍】：李群玉作。引水行即引水歌。在南方山区，用竹筒、木槽、石槽等，把泉水从高山洞口引下山来，曲折宛延，水声潺潺，形成山区特有的富有诗情画意的风光。“十里暗流声不断，行人头上过潺湲”，将泉水在引筒中
即沁水园。借指公主园林。赵彦昭《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。”参见“沁水园”。
【介绍】：孟浩然作。一作《书怀贻京邑故人》。这是写给京城友人的抒怀言志之作，首先追述了作者尊儒重教的家世遗风和工于词章的文学修养，继写其成年后怀才不遇，亲老家贫的悲苦境况，最后表达了他对仕途的热望以及
①茂盛貌。刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵》：“熙熙飞走适，蔼蔼草树滋。”②繁华貌。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“蔼蔼京城在九天，贵游豪士足华筵。”③盛多貌。权德舆《送张詹事致政归嵩
指一联中出句和对句构成对仗，但在意义上以对句为先，以出句为后，即诗歌采用了倒叙的方法。如李商隐《马嵬二首》之二：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”即是。