【介绍】：生活于大中、咸通时。工诗，张为《诗人主客图》列其为广大教化主之及门者。《全唐诗》存诗2首，其中《昆明池织女石》诗，一作司马复诗。
三国时，秦宓为蜀国长水校尉。东吴遣使张温来蜀，秦宓面对张温关于“天”的诸多问难，对答如流而巧妙有理。事见《三国志·蜀志·秦宓传》。后因以“秦宓论天”称誉人有才智善言辩。李瀚《蒙求》：“黄琬对日，秦宓论
古官名。为供天子咨询的四辅师、保、疑、丞中的二臣。后泛指宰辅重臣。杜甫《可叹》：“王也论道阻江湖，李也疑丞旷前后。”
汉丁宽曾从田何学《易》，精敏过人。学成将东归，田何谓门人曰：“《易》以东矣。”见《汉书·丁宽传》。李瀚《蒙求》：“杨震关西，丁宽易东。”
听说。韦应物《与村老对饮》：“乡村年少生离乱，见话先朝如梦中。”
战国楚宋玉《高唐赋》中曾叙楚襄王与巫山神女相会高唐之事，后因以喻指帝王的艳遇。储光羲《杂诗二首》之二：“鄙哉楚襄王，独好阳云台。”
形容高低起伏的声响。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》：“彪炳睹奇采，凄锵闻雅音。”黄滔《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》：“定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。”
【介绍】：一作伊梦昌。唐末道士，遍游江南东西道，行为放诞，人称“伊风子”。有异术，自称“定亿万兆恒沙军国主南方赤龙神王”，或目为神仙。存诗6首又4句，词2首，《全唐诗》分录于伊用昌、伊梦昌名下，误，当
虞卿仕赵，为上卿，后离开赵国赴魏国，不得意，困于魏，乃著书八篇，以讥刺国家的得失，世人称为《虞氏春秋》。见《史记·虞卿列传》。后因以“虞卿著书”谓仕途不得志。韩愈《李员外寄纸笔》：“莫怪殷勤谢，虞卿正
指书信往还。宋之问《登逍遥楼》：“此去衡阳二千里，无因雁足系书还。”