有求于人而请见。高适《行路难二首》之二：“有才不肯学干谒，何用年年空读书。”
【介绍】：一作孟宁。字处中。长庆三年(823)，王起知贡举，录其及第，为时相所黜退。会昌三年(843)，王起再知贡举，才得进士及第。时华州刺史周墀以诗寄贺王起，起赋诗酬答，守亦有和诗。《全唐诗》存此诗
【介绍】：李商隐七律诗《无题二首(其一)“昨夜星辰昨夜风”》颔联。谓自己虽无彩凤那样的双翅，得以飞越阻隔，与对方相会，但彼此的心却如灵异的犀角，有一脉暗通。“身无”、“心有”相互映照，间隔中有契合，苦
见“尸素”。
传说殷高宗武丁梦天赐贤人，醒后刻像求索，发现了傅说，立之为相，帮助建立了殷朝。见晋皇甫谧《帝王世纪》。后用作帝王求贤之典。杜牧《洛中送冀处士东游》：“好入天子梦，刻像来尔求。”
【介绍】：与李白、杜甫同时，有《寄李白》、《寄杜拾遗》诗。行五。乐安(今山东高青)人。曾任秘书省校书郎、监察御史、桂州刺史参佐。《全唐诗》收诗3首。时人称其文格高妙清新。高适有《赠任华》诗。
日本所存唐写本古诗卷，现存日本天理图书馆，有日刊《天理图书馆善本丛书》汉籍之部二影印古抄本，山西人民出版社出版的《艺文志》第一辑刊有此书原卷影印本及周绍良跋文，陈尚君亦将其收入《全唐诗补编·续拾》。是
《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君，会稽山阴人”李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载
春秋晋景公病重时，梦见疾病变成两个童子，自称居于肓之上，膏之下，非医药所能救治。见《左传·成公十年》。后因以“晋竖”指身患重病。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。”
【介绍】：见陆涓。