用刀割。《庄子·养生主》载，庖丁为梁惠王宰杀牛，技艺纯熟精湛，操刀在牛体中游刃自如，达到极高的境地。后因以“投刃”指对事物有全面深透的了解，操作得心应手。刘长卿《颍川留别司仓李万》：“且知投刃皆若虚，
【介绍】：陈羽《西蜀送许中庸归秦赴举》诗句。二句借驿楼、乡路烘托旅途中水之清澈、花之繁密，表达了对友人由四川赴长安应举的祝愿和勉励。“横”、“入”两字，用得形象生动，含蓄有味。
①古代神话中顶天立地的巨柱。典出《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉。”杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“疑是崆峒来，恐触天柱折。”高蟾
进言的人没有罪过，听话的人足以引起警戒。白居易《采诗官》：“言者无罪闻者诫，下流上通上下泰。”
犹悦目。曹松《望九华寄池阳太守》：“霁馀堪洗目，青出谢家檐。”
【介绍】：杜甫于广德元年(763)秋作。题下“原注”：“梓州作，寄成都故居。”宝应元年(762)七月，杜甫送严武还朝，到绵州，未几，西川兵马使徐知道反叛，遂避乱入梓州。此是怀思成都草堂而作。诗意大致分
旧指英雄伟人，上应星象，禀天地特殊之气，间世而出。曹唐《勗剑》：“垂情不用将间气，恼乱司空犯斗牛。”
唐代指长安的兴庆宫。在隆庆坊。原为唐玄宗藩邸，开元二年置宫，因在大明宫南，故称。韩愈《南内朝贺归呈同官》：“罢贺南内衙，归凉晓凄凄。”亦代指唐玄宗。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“南内开元
退避让路。亦为一种路遇尊者、长者时表恭敬的礼节。白居易《伤友》：“正逢下朝归，轩骑五门西。……蹇驴避路立，肥马当风嘶。”
驿名。在唐长安城东。李涉有《题五松驿》诗，李商隐有《五松驿》诗。