汉代张禹有德义，所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹，一定要老师置酒张乐以待；而张禹常将戴崇请入后堂，与家中妇女同席就坐，饮宴作乐，讲论经义。见《汉书·张禹传》。后因以“入后
【介绍】：见慧寂。
【生卒】：?—705【介绍】：唐代诗人。河南(治今河南洛阳)人。房琯父。武后时，为怀州长史。长安四年(704)，以正谏大夫同凤阁鸾台平章事。中宗神龙元年(705)，配流高州，卒于贬所。融曾笔受《万行首
①香烛；香和灯火。张籍《弱柏院僧影堂》：“影堂香火长相续，应得人来礼拜多。”亦指供奉神佛的香烛经呗诸事。白居易《五月斋戒罢宴彻乐先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。”②点燃的香。白居易《
李景白校注。巴蜀书社1988年出版。此书以明刻《孟浩然集》四卷本为底本编排、校勘。校、注合一，先校后注。对于诗中的难词、典故、史实、人名、地名以及前人诗文等尽可能追本求源，注明出处。过去对于某诗有评语
①神话传说中的树名。在汤谷之上，太阳浴于汤谷，拂其杪而上升。后常用为咏日之典。李白《长歌行》：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。”②东方古国名。后亦借指日本、新罗等国。李益《送归中丞使新罗册立吊祭》：“东望扶
唐胡曾著，陈新宪、刘柳天、王韶军编注。岳麓书社1988年2月出版，9万字。本书以《四部丛刊三编》影印常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏影宋抄本《新雕注胡曾咏史诗》为底本，参校《全唐诗》，并将《全唐诗》中宋抄本未录胡
梁习，三国魏人。为并州刺史，治郡有政绩，为百姓所拥戴，史称“政治常为天下最”。见《三国志·魏志·梁习传》。李瀚《蒙求》：“黄霸政殊，梁习治最。”
佛教语。谓中心虔诚，如供佛之焚香。韩偓《仙山》：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。”
【介绍】：徐凝作。该诗通过描绘扬州歌妓多情善感、泪湿春风的楚楚可怜之态，展现出扬州城一派繁华旖旎的风貌。末二句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，俊爽明快，表达了诗人对扬州无限的喜爱与推崇。