【介绍】：
韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士，便有无穷求福人”，朽木成神，固属偶然，堪称笑柄，而趋炎附势者奉若神明，祈求赐福，多至无穷，更是愚而可悲。第二首谓朽木终不可雕，难胜刀锯之力，匠人虽巧，而终不能使木偶人永远欺蒙于天下。诗为现实而发，无情地揶揄和讽刺了病态社会中的病态现象。黄彻曰：“可谓切中时病。凡世之趋附权势以图身利者，岂问其人贤否果能为国为民哉!及其败也，相推入祸门而已。聋俗无知，谄祭非鬼，无异也。”(《䂬溪诗话》卷二)或谓二诗盖专指永贞革新之王伾、王叔文等人，讥讽当时欲速侥幸之徒。其说可参，不可过泥。
【介绍】：李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其一诗句。二句用楚辞诗意，寓迁谪怨离之思。吊，凭吊。湘君，指舜二妃娥皇、女英。传说舜南巡至苍梧而死，娥皇、女英追之不及，遂投湘江而死，成为湘水
【介绍】：见崔立之。
箠，马鞭。前秦苻坚欲渡长江伐晋，号称率师百万，士兵的马鞭投于长江，即可填江而渡，晋朝无天险可凭。事见《晋书·苻坚载记》。杜牧《西江怀古》：“魏帝缝囊真戏剧，苻坚投箠更荒唐。”
【介绍】：见花蕊夫人。
元稹《莺莺传》叙张生遇崔莺莺于普救寺，二人情意相投，私下约会，莺莺有诗曰：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”后因以“迎风待月”表示男女密约私会。明孟称舜《娇红记·密约》：“分明是迎风
《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔；蟪蛄不及春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”后因以“灵椿朝菌”指年寿长短。韩偓《小隐》：“灵椿朝菌由来
黄新亚著。学苑出版社1997年出版，为《开朝帝王全传书系》之四。这是一部传记体小说。描写了唐朝开国皇帝李渊乘隋末农民起义之势起兵反隋，攻占长安，先立隋炀帝之孙为帝，次年逼杨侑让位，建立唐朝。打下江山后
【介绍】：唐代文学家。玄，清人避讳作元。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。天宝中进士。《全唐文》存赋一篇，《全唐诗补编》存歌一首。事迹见《全唐文》所附小传。
唐代补阙的别称。郑谷《顺动后蓝田偶作》：“小谏升中谏，三年侍玉除。”
【介绍】：见刘叉。