【介绍】：
韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士，便有无穷求福人”，朽木成神，固属偶然，堪称笑柄，而趋炎附势者奉若神明，祈求赐福，多至无穷，更是愚而可悲。第二首谓朽木终不可雕，难胜刀锯之力，匠人虽巧，而终不能使木偶人永远欺蒙于天下。诗为现实而发，无情地揶揄和讽刺了病态社会中的病态现象。黄彻曰：“可谓切中时病。凡世之趋附权势以图身利者，岂问其人贤否果能为国为民哉!及其败也，相推入祸门而已。聋俗无知，谄祭非鬼，无异也。”(《䂬溪诗话》卷二)或谓二诗盖专指永贞革新之王伾、王叔文等人，讥讽当时欲速侥幸之徒。其说可参，不可过泥。
年龄不大而身心却衰老。语本白居易《叹发落》：“多病多愁心自知，行年未老发先衰。”
【介绍】：名不详，唐时天目山道士。《全唐诗补编·续拾》收其《石胆歌》1首。
见“团扇诗”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗开元、天宝时人。开元十二年(724)，尝为泸州刺史康玄辩撰墓志(《宝刻丛编》卷八引《京兆金石录》)。《国秀集》选诗一首。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
【介绍】：则天朝曾官右玉钤卫郎将、左奉宸内供奉、右羽林将军兼凉州都督赤水大使，玄宗开元四年(716)为河西道大总管，九年以败于突厥而削官以白衣检校凉州都督。能诗；玄宗时进婆罗门曲，玄宗乃据以制成霓裳羽
旧题汉东方朔《神异经·东荒经》载：东荒山有一仙人东王公，经常与玉女投壶游戏，一旦投箭从壶中脱出，则天为之笑。后因以“玉女投壶”谓闪电。李商隐《寄远》：“姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。”
【介绍】：秦韬玉《春游》诗颔联。小梅香、柳垂阴，黄莺啭、白马嘶，写出春天丰富多彩的景象和诗人闲逸兴奋的心情。妙在景多而不乱，自成有机的境界。
【介绍】：王建作。尼师，指出家入佛门的女子，俗称“尼姑”。诗人以白描手法塑造了一位稚气十足、不明佛事的年幼女僧形象，对唐代大规模建寺、度僧风气进行了讥讽。语调活泼，对仗工整，心理刻画尤其细腻生动。
【介绍】：李白作。题下原注：“时久病初起作”。鲁郡，即充州(今属山东)。尧祠在今兖州城东泗河边。窦薄华，鲁郡某县县令，事迹不详。此诗大约作于天宝五载(746)。李白自从辞京还山后，经常以酒浇愁，恰逢友
即雨随车。高适《奉酬睢阳李太守》：“坐堂风偃草，行县雨随辀。”