战国齐孟尝君门客冯谖因不得孟尝君款待而弹剑铗作歌：“长铗归来乎，食无鱼。”见《战国策·齐策四》。后用作穷困求助之典。羊士谔《郡中即事三首》之一：“城下秋江寒见底，宾筵莫讶食无鱼。”韦庄《东游远游》：“
【介绍】：襄州襄阳(今湖北襄樊)人。为杜甫从祖。登进士第，累官渭南县尉、殿中侍御史、考功员外郎，后贬为开州司马。《新唐书》有传。易简能文，以博学著称。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：①许浑作。见《怀江南同志》。②(全)江为作。抒写与友人离别之情。二三联从所送者一边落笔，极言其别后客途之寂寞。末联以劝客归隐，寄情山水作结。宋严有翼《艺苑雌黄》云：“为工于诗，如‘天形围泽国
称逆风、顶头风。传说有商人尤某娶妻石氏，尤远行不归，石氏思念成疾而亡。临死时叹曰：“吾恨不能阻其行。今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。”南朝宋孝武帝《丁都护歌六首》之五：“愿作石尤风，四面断行
【介绍】：唐代小说家。号洞庭子。名字、生卒年、籍贯、事迹不详。现存作品中，所记多贞元、元和事，也有述及大和年号者，作者当为大和以后人。有志怪小说集《原化志》一卷，《通志·艺文略》小说类有著录，已散佚。
①和煦貌。鲍溶《经隐叟》：“萝景深的的，蕙风闲熏熏。”②盛气凌人貌，勃然大怒貌。王梵志《世间何物重》：“熏熏莫恨天，业是前身报。”
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
【介绍】：五代女诗人。生卒年、籍贯不详。吴越时湖州司法参军陆濛妻。嗜酒，能文。《全唐诗》存诗一首。事迹见《葆光录》卷二。
指含侮辱性的施舍。亦泛指施舍。语出《礼记·檀弓下》：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食。’扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至
汉武帝时，苏武出使匈奴被匈奴扣留，流放北海牧羊，持汉朝使臣节旄不屈，十九年方得归汉。见《汉书·苏武传》。后因以“汉节”为颂赞坚持气节、忠于职守之典。杜甫《去秋行》：“遂州城中汉节在，遂州城外巴人稀。”