唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万
合集。唐刘禹锡编。此为刘禹锡、令狐楚二人唱和诗集。彭阳指令狐楚封爵。大和七年(833)刘禹锡应令狐之请，集二人唱和诗百余首为此集二卷，并作序记其事。开成二年(837)令狐去世，刘又集大和五年(831)
巷头，街头。刘禹锡《伤秦姝行》：“南宫仙郎下朝晚，曲头驻马闻新声。”
指仙人的居处。钱起《过瑞龙观道士》：“石窦采云母，霞堂陪列仙。”
酲，酒醉后神志不清。晋刘伶终日纵酒为事，其妻劝其戒酒，刘伶表示愿意在鬼神面前摆上酒肉祷告发誓，其誓辞曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，慎不可听。”而饮酒取醉如初。见《晋书·刘伶传
【介绍】：五代诗人。字文幹。生卒年、籍贯不详。郡望上谷(治今河北易县)。南唐时进士及第，能诗。徐铉称其“嘉言丽句，音韵天成”，引为知己。今存诗多绝句，以咏物写景为主。中主昇元二年(938)编诗数百首为
【介绍】：唐代人，事迹无考。《全唐诗逸》存诗2句。
战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻，劝说燕昭王虚心求贤。事见《战国策·燕策一》。后因以“燕昭市骏”为咏马或歌颂帝王求贤之典。高适《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然
唐代应科举者在考试前将所作诗文投送显贵，以求赏识。孟郊《初于洛中选》：“青云不我与，白首方选书。”亦指所献的诗文。张籍《哭胡十八遇》：“幼子见生才满月，选书知写未呈人。”
【介绍】：韦应物作。冯著与韦应物交善，大历三年至七年(768—772)任广州刺史兼岭南节度使李勉幕府录事，韦有《送冯著受李广州署为录事》诗。而这首诗可能是大历末年韦应物在长安，冯著自广州回，二人相遇时