鱼龙混杂
鱼和龙混在一起。无名氏《渔父》词：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”后用“鱼龙混杂”比喻好的和坏的混杂在一起。
鱼和龙混在一起。无名氏《渔父》词：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”后用“鱼龙混杂”比喻好的和坏的混杂在一起。
西汉宰相丙吉出行，逢人群斗死伤，不管不问；逢人逐牛，牛喘吐舌，害怕伤害了牛而耽误农作，于是过问此事。见《汉书·丙吉传》。后用为宰相官员关心民间疾苦之典。郑谷《丞相孟夏祗荐南郊纪献十韵》：“池碧将还凤，
传说尧帝生活俭仆，居茅屋，土阶三尺。后因以“尧阶”咏帝王生活俭仆。褚载《长城》：“焉知万里连云色，不及尧阶三尺高。”
【生卒】：776—802【介绍】：唐代辞赋家。字子重。长安(今陕西西安)人，郡望河南(治今河南洛阳)。贞元十二年(796)以义阳公主与驸马不和，作《义阳子》讥之，德宗几欲为此废进士科。十三年(797)
【介绍】：独孤及作。一作朱放作。诗写秋风萧瑟中与友人楚地相别留恋不舍之心情。金圣叹评曰：“看他一头发，一头自怨其发。……既发之后，风利舟驶，顷刻已非二子夜来分手之处，于是不胜凄惋，反更停舻也”(《贯华
①古时一种旗帜。以牦牛尾饰旗杆，故称。常作为仪仗。无名氏《享文敬太子庙乐章·送文舞迎武舞》：“干旄羽籥相亏蔽，一进一退殊行缀。”②《诗·鄘风》篇名，诗序认为是歌颂好善纳贤之事。后因以指纳贤荐士。柳宗元
指春秋时宁戚获知遇入仕事。汉刘向《列女传·齐管妾婧》载，宁戚欲见齐桓公，无人引见，乃为人仆，将车宿齐东门之外，击牛角而商歌甚悲。桓公异之，使管仲迎之。宁戚称曰：“浩浩乎白水。”管仲不知所谓，不朝五日而
相传春秋伯牙向成连学琴，成连带伯牙入海，居蓬莱山上，伯牙闻海水汹涌，见山林杳冥，得音乐的真谛，援琴而歌，作《水仙操》。李咸用《水仙操》：“成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。”
《战国策·齐策三》载寓言：土偶人与桃梗相与语。桃梗讥笑土偶遇雨就会残坏。土偶以为自己残坏仍归于土，而桃梗却不知被水漂至何方。后以“泛梗”喻流浪漂泊。张说《石门别杨六钦望》：“暮年伤泛梗，累日慰寒灰。”
排挤，排斥。王梵志《俗人道我痴》：“俗人道我痴，我道俗人〔騃〕。两两相排拨，喽啰不可解。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。有《唐觐集》五卷，《新唐书·艺文志四》置于《李安期集》与《张大素集》之间，觐当为初唐人。作品已佚。