①销蚀骨体。杜荀鹤《经青山吊李翰林》：“天地空销骨，声名不傍身。”②《文选·邹阳〈于狱中上书自明〉》：“众口铄金，积毁销骨。”本谓毁谤之言可使人骨肉之亲离坏。后形容毁谤之言极为害人。温庭筠《病中书怀呈
【介绍】：王昌龄《塞下曲四首》其一诗句。幽并，幽州和并州，指古燕赵一带。《隋书·地理志中》云：“自古言勇侠者，皆推幽、并”，“人性劲悍，习于戎马。”共尘沙，一作“向沙场”。二句赞扬幽并健儿以身许国、视
谭优学著。四川人民出版社1981年7月出版。21．8万字。著者对王翰、李颀、崔颢、王昌龄、高适、储光羲、李益、赵嘏等8位诗人的行年逐一考辨，按年系事、系诗。《李颀行年考》又附：李颀江南行迹考、李颀交游
指南朝诗人鲍照和谢灵运。也指鲍照和谢朓。冯伉《和权载之离和诗》：“亦曾吟鲍谢，二妙尤增价。”韩愈《荐士》：“逶迤抵晋宋，气象日凋耗。中间数鲍谢，比近最清奥。”
杨，即杨柳。《庄子·至乐》载：支离叔有柳(瘤)生其左肘。后遂以“杨枝肘”喻指生病。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“徒言莲花目，岂恶杨枝肘。”
战国楚宋玉《高唐赋》载楚襄王在高唐遇巫山神女，自称在“巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。后因以“雨沾云惹”为咏男女情爱之典。杜牧《羊栏浦夜陪宴会》：“弋槛营中夜未央，雨沾云
神话传说中的织女。李商隐《圣女祠》：“星娥一去后，月姊更来无?”
【生卒】：?—969【介绍】：字望之，蓟州渔阳(今天津蓟县)人。后晋天福六年(941)进士。历任滑州从事、著作佐郎、左拾遗等职。后汉时任史馆修撰。入后周任右补阙、知制诰、金部郎中、中书舍人、韩林学士等
【介绍】：一作《秋晚归故居》。李昌符作。此写久别之后，返归故居的亲切感受，写远归神理入妙。清沈德潜《唐诗别裁集》卷一二谓此诗：“情景俱真。结意即杜老‘邻人满墙头，感叹亦歔欷’意。”
犹邹书。甘露寺鬼《西轩诗》之一：“赵壹能为赋，邹阳解献书。”