【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元八年(792)曾至夔州谒蜀先主庙,题绝句三首。《全唐诗》存诗三首。事迹见其诗题。
【介绍】:元稹作。该诗写于农历八月十四的夜晚,中秋节即将到来。在人们心目中,这个节日一向是合家团圆的象征,可那传说中美丽的嫦娥却独处月宫,孤苦无依,诗人凝望碧空中的一轮明月,陷入沉思:若是能唤她回到人
谓佛经。柳宗元《晨诣超师院读禅经》:“闲持贝叶书,步出东斋读。”参见“贝叶”。
【生卒】:743~818【介绍】:字公范,行五,京兆长安(今陕西西安)人,曾居陈留(今河南开封)。大历十一年(776)进士,又第明经。曾官给事中、太常少卿、刑部侍郎、京兆尹、兵部侍郎、河南尹、尚书左丞
《后汉书·郑弘传》“郑弘字巨君,会稽山阴人”李贤注引南朝宋孔灵符《会稽记》:“射的山南有白鹤山,此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪,得一遗箭,顷有人觅,弘还之,问何所欲,弘识其神人也,曰:‘常患若邪溪载
【介绍】:戴叔伦作。见《别友人》。
萧文苑著。世界知识出版社1994年2月出版。作者以短篇小章,多方位,多角度透视了唐代的文化习俗、士人的生平心态、诗歌的思想艺术等问题,展示出唐诗丰富的内涵和情韵。本书角度新颖,内容广泛,行文轻松幽默而
尤信雄著。台湾文津出版社1984年3月出版。全书共分九章:一、孟郊之里籍;二、孟郊之生平事略,附孟郊年谱;三、孟郊之赋性;四、孟郊之思想;五、孟郊之交游与韩孟之交谊;六、孟郊之文学批评;七、孟郊之诗歌
东晋名士戴逵字安道,不事权贵,武陵王召其鼓琴,遂破琴对使者说:“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》:“戴逵破琴,谢敷应星。”
《晋书·刘曜载记》:“安左手奋七尺大刀,右手执丈八蛇矛,近交则刀矛俱发。”后因以“丈八蛇矛”指勇士所执的武器。李白《送外甥郑灌从军》之二:“丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。”