【介绍】：见周繇。
【介绍】：见戴休璇。
亦称“探题”。诗歌写作方式之一。诗人聚会，分探题目，各依所分诗题而作，谓之分题。齐己《寄何崇丘员外》：“变俗真无事，分题是不闲。”
(—fǔ)古代传说中的仙人。常服食桂及葵。皎然《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》：“却忆桐君老，俱还桂父年。”
本指旧时舞狮子时所戴的道具假皮。后比喻伪装。王梵志《天下恶官职》：“脱却面头皮，还共人相似。”
【介绍】：郎士元作。笙，古代簧管乐器之一。诗化用通感，展开想象，极写闻笙时的美妙感受。后两句“重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花”与钱起《省试湘灵鼓瑟》结句“曲终人不见，江上数峰青”同一机杼。宋谢枋得评曰
《艺文类聚》卷四三引汉刘向《别录》：“汉兴以来，喜《雅歌》者鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。”后因以“歌尘”形容歌声美妙动听。郑谷《蜡烛》：“多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。”
郗鉴，晋人，博览经籍，以儒雅著称，曾任尚书令，拜加侍中，官终太尉。永嘉乱时，鉴兄子迈、外甥周翼皆小，鉴常携之就食。乡人亦自饥困，多独延郗鉴，“鉴于是独往，食讫，以饭著两颊边，还吐与二儿，后并得存”。事
朝南的窗户。王翰《古蛾眉怨》：“白日全含朱鸟窗，流云半入苍龙阙。”
韵书中把同韵母的字归在一起成为一部。如《广韵》分韵为二百零六韵。唐诗押韵大致与《广韵》归纳的情况相同。