东汉初年，光武帝刘秀为缓和社会矛盾，消除封建割据而颁布的释放奴婢的诏令。西汉末年，地主、商人、官僚竞相兼并土地，大批农民沦为奴婢，奴婢成为严重的社会问题。王莽将奴婢改为私属，但奴婢数量有增无已。在新莽末年的农民战争中，有很多“人隶”参加了农民起义军。刘秀称帝后，为解决奴婢问题，于建武二年(公元26年)、六年、七年、十二年、十三年、十四年先后六次颁布解放奴隶的命令。同时，三次下诏，禁止虐杀奴隶。刘秀释奴令的颁布实行，体现了农民战争对奴隶制残余的打击，动摇了青、徐等地封建势力，对社会经济的恢复和发展起了积极作用。
南宋孝宗时湖南爆发的瑶、汉族人民起义。乾道元年(公元1165年)春，湖南严重干旱，民不聊生。官府残酷剥削并强迫人民认购官府积存的乳香。郴州宜章(湖南今县)弓手李金遂聚众数千人举行起义，攻克郴州(今湖南
宋辽官方设置和管理的互市场所。宋初，太祖听任宋辽沿边贸易，不设官署管理。太平兴国三年(公元977年)，宋置雄(今河北雄县)、易(今河北易县)、镇(今河北正定)、霸(今河北霸县)、沧(今河北沧县)等五州
乾隆(公元1736年—1790年)年间，清政府为西藏地方政权所规定的最高法律。廓尔喀侵藏事件后，清政府决心整顿和改革西藏的政治与宗教制度。乾隆五十七年(公元1792年)，清廷命福康安会同八世达赖、七世
又称三合会、三点会，清代民间秘密组织。其成员主要是农民、手工业工人和城市平民等劳苦大众，也有汉族地主阶级反满派。汉族地主阶级反满派参加这个团体的目的，是利用劳动人民的力量，图谋私利，他们强调“反满”，
明末江南地主阶级知识分子政治团体。崇祯(公元1628—1644年)初年，魏忠贤被诛，阉党被定为逆案，东林党人进入政府，逐渐放弃其改革主张。一部分江南地主官僚继东林党而起， 组织团体，主张改革。江苏太仓
道教的一个支派，始创于金朝中期。创始人王喆，字知明，号重阳。该教反对饮酒茹荤，反对娶妻生子，倡导静心修身，除却人间情欲，以返本还真，得道成仙。蒙古兴起后，全真道首领丘处机，投靠蒙古贵族。他不辞辛劳，奉
周公根据分封制和宗法制的原则所制定的一整套维系各级贵族上下、尊卑、贵贱、亲疏关系的典章制度。礼是执行这套典章制度的具体礼节仪式，乐是配合礼仪所奏的乐曲。凡是贵族阶级所强调的道德规范，如忠、信、孝、悌、
唐末农民大起义。领导者为王仙芝和黄巢。二人均系私盐贩出身，见多识广，富于斗争经验。唐末懿宗、僖宗时，关东地区水旱频仍。咸通十四年(公元873年)大旱， 自潼关东至海滨，夏麦只收一半，秋谷几乎全无。唐政
宋金夹攻辽国的盟约。阿骨打领导女真族掀起抗辽斗争后，辽朝统治迅速走向崩溃。北宋统治者妄图乘机联金兵以夹击辽国，收回燕云失地。重和元年(公元1118年)，徽宗派马政自登州(今山东蓬莱)渡海与金太祖谈判夹
南京临时政府成立前，起义各省的革命群众团体和都督府为攻取北京推翻清王朝，酝酿北伐。最早倡议北伐的广东的群众革命团体‘光汉社’于1911年11月15日(宣统三年九月二十五日)就致书广东都督胡汉民要求北伐