金末鲁东红袄军起义。金章宗泰和(公元1201年-1208年)年间，山东益都(今山东益都)以鬻鞍材为业的杨安儿(本名安国，又称鞍儿)曾聚众起义。义军皆身着红袄为标志，因称红袄军。后被金朝招降，累官至防御使、副都统。蒙古兵至，金朝签军戍边，安儿等拒绝为女真贵族卖命。遂于大安三年(公元1211年)十一月，逃回益都，再次聚众起义反金，众至数十万，转战于益都、潍州(今山东潍坊)、密州(今山东诸城)、莒州(今山东莒县)，登州(今山东蓬莱)、莱州(今山东掖县)等地。贞祐二年(公元1214年)建国号大齐，年号天顺。同年冬，兵败入海，遭操舟人曲成暗算，坠水死。所部由其妹杨妙真统领，与李全领导的义兵军合兵，继续坚持抗金。
古代北方干旱地区的一种耕作方法。汉武帝末年，赵过任搜粟都尉，他总结了古代的代田方法加以推广，促进了农业生产。具体做法是，把土地开成深、宽各一尺的沟，叫做甽(又叫畎)，甽旁堆成高、广各一尺的埂， 叫做垅
王莽称帝后采取的一项经济措施。西汉末年，商人势力再次崛起，他们与封建官僚相勾结，依仗官僚权势投机放债，赊贷郡国，牟取暴利，有的垄断盐铁，兼并土地者日多。为扭转局势，始建国二年(公元10年)二月，王莽依
宋蒙间一次重要战役。蒙古军围攻安丰军(今安徽寿县西南)失败后，于嘉熙二年(公元1238年)九月，又命察罕率部进围庐州(今安徽合肥)， 日夜急攻，以期破庐后造战船于巢湖而下江南。宋庐州守将杜杲组织军民固
新莽时海曲农民起义。天凤元年(公元14年)，瑯邪郡海曲县(今山东日照西)吕母之子吕育为县游侥，因小罪被县宰冤杀。吕母怨恨县宰，密聚宾客，规划报仇。散尽家财，结交豪俊少年，聚合百余人，入海中举义。招集亡
清末宋庆所部清军。1862年(同治元年)安徽巡抚唐训方裁临淮军，以三营归记名总兵宋庆统带，宋庆勇号为毅勇巴图鲁，故称毅军。毅军先后在皖、豫两省镇压捻军。1866年(同治五年)河南巡抚李鹤年增练两军各万
五代时后周世宗柴荣在统一战争中，曾先后三次亲征南唐。显德二年(公元9 55年)十一月，柴荣命宰臣李谷率军进攻南唐。南唐中主李璟命大将刘彦贞统兵二万赴援寿州(今安徽寿县)，另派大将皇甫晖等率兵三万屯定远
隋朝货币。隋以前各朝币制紊乱，钱币名品甚众，轻重不等。隋文帝登极之始，即下令更铸新钱。该钱圆形方孔，上刻文曰“五铢”，重如其文。每钱一千，重四斤二两。称为“开皇五铢”钱。开皇三年 (公元583年)，隋
元初广东农民起义。首领欧南喜，广东人，县籍不详。至元二十年(公元1283年)九月，欧南喜在广东清远称王，署丞相、招讨等官，众号十万。所部马帅、陆帅、徐相等袭广州，兵败未遂。欧南喜走新会，与黎德所部会合
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行，神仙方术及谶纬之说为基础，杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”，认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神，即元始天尊
东晋末年农民起义。掌握东晋朝廷大权的司马道子父子于隆安三年(公元399年)下令强征浙东八郡“免奴为客”的丁壮到建康(今江苏南京)当兵，称之为“乐属”。农民一入军籍，则终身当兵，世代当兵。故而激起人们的