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三事溯真

一卷。明李豫亨(详见《推篷寤语》条)撰。李豫亨于卷首言:“有生所必资者有三事:寒欲衣,饥欲食,蔽风雨欲居,此通古今无贵贱一也。上古崇质任朴,民生易足,及其后古意寝亡。情动于欲,而泰侈生焉。于是始舍其本来之真,而务徇其外。得则骄,不得则争。骄则僭,僭则无上;争则乱,乱则无下。盖缘此三事而丧失其真者,天下皆是也。余安能以空言障其狂澜哉。因为原本所由始,及古今英茂之士,其成行可为世则者,不揆辄为拈出缀于篇,名曰《三事溯真》,以于天下之还真君子共之。”交待了篇名之由来及作此书的目的所在。书前另有王守仁弟子王畿于万历八年(1580)秋为此书作的序。序中称此书“于治生之道,多有发明。其所引证,‘与物同求而不同贪,同得而不同积。性一变而为情,情再变而为欲,至人窒欲以驭情,反情以归性;皆卓然有见之言。盖私淑良知之学而有自得者也。”此书共一卷,分为九章,即原初章、稽实章、崇养章、合道章、酌宜章、励功章、导安章、征圣章、标贤章。其内容所涉亦多释、道二家之言。有些语句如“人身之生净裸裸,赤洒洒”等,又近于禅门语录。书末附有王畿所述之《阴阳语录》,大旨教人安于四业(士农工商),指出“人须自食其力,徒仰给于人,谓之素餐,乃是执板道学,非善于治生者也。”此书有《宝颜堂秘笈》(万历本、民国石印本)本,民国二十五年(1936)商务印书馆据此本排印《丛书集成初编》单行本。

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