二卷。清杨亶骅(详见《古本大学辑解》撰。是书首有自序，序后又有提要。言全书以“道不远人”句为宗旨，以“仁者人也，诚之者人之道也”两人字为枢纽。每段提掇人字，都以阐明“道不远人”之旨。书中也参用朱注及诸家之说，断以己见。其纠正《章句》之处，都有道理、尤关要旨。如“小人之中庸也”，宜依王肃本加一“反”字。“民鲜能久矣”，以鲜能断句，失当。“圣人有所不知不能”要看“有所”二字，一圣知能，不能认为群圣知能；前圣知能，不能认为后圣也知能，诸如此类，可释注家之疑。书后有门人李凤阁作的跋。该书有光绪十八年(1892)刊本。
不分卷。清季婴撰。季婴字虎溪，江苏常熟人。其于西湖往来留连者二十余载，因撰此书。《西湖手镜》自刻本，不分卷。西湖美景，几历沧桑。行宫无旧貌，雷峰塔则已倒塌。今之西湖，已与昔时大不相同。兹篇能存西湖旧貌
四卷。清马士琪撰，马士琪，生卒年不详，字韫雪，河南祥符人，(有书作四川西充人)。马云锦之女，晋城知县祥符张应垣之妻。清代诗人。性喜读书，至老不辍。诗有风骨。其诗《齐云楼》云：凭栏天际荡心胸，一片云飞接
二卷。明王元鼎编。元鼎，泰州安丰场(今属江苏东台县)人，生卒仕履不详，为哲学家、泰州学派创立者王艮(号心斋)的后代。该书主要记录王艮在崇祯四年(1631)从祀孔庙的始末情况。上卷为奏疏类，下卷为别传类
七十七卷。明范守己(约1589年前后在世)撰。生卒不详。范守己，字介儒，洧川(今河南长葛县境内)人。万历二年(1574)进士。官至按察司佥事。著有《郢垩集》、《肃皇外史》。此书以集为名，实则兼收其说部
四卷。元孔齐撰。生卒年不详。孔齐字行素，号静斋，曲阜(今山东曲阜)人。生平事迹不详。此书又名《静斋类稿》，所记内容大体同明陶宗仪《辍耕录》一样，猥琐芜杂，多为奸淫丑恶之事。其书版本除《四库全书》采进本
十六卷。清程之玿、常煜辑。程之玿和常煜均为山西长治人，生卒年及事迹均不详。此编分前后两编。前编为程之玿集，后编为常煜集。前编为潞安明诗之选。对原诗重加抉择，细酌去留，详注其里爵出处。信者因之，疑者阙之
二十三卷。明王廷陈(约1531年前后再世)撰。王廷陈，字稚钦，湖北黄冈人。生卒年不详。幼好弄，颖慧绝人。正德十二年(1517)进士，选庶吉士，官至裕州知州。廷陈才高，诗文重当世，一时才士鲜能过之。著有
(《四库全书总目提要》无“略”字)一卷。清方楘如(生卒年不详)撰。方楘如，字若文，一字文輈，号朴山，淳安(今浙江淳安)人。康熙四十五年(1706)进士。官至丰润知县。方氏学有根底，通经史百家，于《易》
四卷。清于鬯(生卒年不详)撰。于鬯字香草，南汇(今属上海市)人。于氏于经子皆有论述，统名所著书曰《香草校书》、《香草续校书》。是书系《香草校书》之末四卷。依《说文》部次随文附说，广为征引清代注释《说文
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。