十卷。清吴仪洛(详见《成方切用》)撰。此书为吴氏医学著述第五种。吴氏对喻昌的《尚论篇》推崇备至。认为《伤寒论》经王叔和编次后，纲目已混，错乱不堪，唯喻氏能纲举目张，别开生面，于是仿《尚论篇》，将三百九十七法，分隶于大纲之下，分经论述，故名。此书成于乾隆三十一年(1766)。主要是对《尚论篇》的重新订正和补充。卷一至卷四论述六经病变；卷五、卷六主要论述温病和夏热；卷七、卷八论脉法；卷九、卷十补卒病论和秋燥。共有“太阳经”三篇；“阳明经”三篇；“太阴经”一篇；“少阴经”二篇；“厥阴经”一篇；“春温”三篇；“夏热”一篇；“脉法”二篇；“诸方”一篇；“补卒病论”一篇；“秋燥”一篇，共十九篇。学术上无甚发明，主要是承袭喻氏之说，只是在条文中略衬细注，对喻氏原书中不够详尽之处予以补充，对于不妥之处有所更易。同时对《伤寒论》亦有所疏通、注释。对后世学习《伤寒论》颇有裨益。有乾隆三十一年(1766)四川利济堂刊本。
一卷。清宋在诗撰。在诗字雅伯，号宜亭，晚号野柏老人，安邑(今山西运城)人。康熙辛丑(1721)进士，选庶吉士，改吏部主事，宜至鸿胪寺少卿。著作除《说左》外，尚有《读诗遵朱近思录》、《论语赘言》、《说孟
四卷。清黄子高(生卒年不详)编辑。黄子高，字叔立。广东番禺(今属广州)人。约嘉庆、道光时人。优贡生，以词章擅名，著有《石溪文集》等。此集为粤诗汇集。在编辑体例上与以往不同。以往粤人选编粤诗，大抵以兼收
二十卷。明蔡清(1453－1508)撰。蔡清字介夫，号虚斋，福建晋江(今福建晋江)人，学者。著有《易经蒙引》、《四书蒙引》、《虚斋集》等。是书首有钟惺序，称：“事采其正，物考其详。经不载者，史备之，言
八卷。唐方干(约860前后在世)(生卒年均不详)撰。方干字雄飞，号方三拜，桐庐(今属浙江省)人。诗人。少习待律，诗著名江南，与贾岛、李郢、无少、翁洮、吴融、罗邺等寄赠酬唱，李频、孙郃等尊之为师。以布衣
十八卷。明朱应登(1477－1526)撰。朱应登，字升之，号陵溪，宝应(今江苏宝应县)人。明弘治十二年(1498)进士，除南京户部主事，知延平府，历陕西提学副使，迁云南左参政，后罢归。著有《凌溪集》。
①十卷。明刘汝松等修，朱衣纂。朱衣，字子宜，汉阳人，明正德十五年(1520)进士，官江南道监察御史。文渊阁书目新志收有《汉阳府志》在永乐间修。宣德间知府王静曾修辑，其书不传。嘉靖二十五年(1546)，
二卷。清代李详(生卒年不详)撰。李详字慎言，一字审言，号后百药生，又号愧生，兴化(江苏中部)人，官至江楚编译局分纂。此书主要内容是记载清代儒家学者的轶事及其著述的概况、文章注释、义理是非等，并附有作者
十卷。清吴阶修，陆继辂纂。吴阶，江苏阳湖人，监生出身，嘉庆十四年(1809)任郯城县知县。陆继辂(1772－1834)，字祁孙，一字修平，江苏阳湖人。嘉庆五年(1800)举人，选合肥县训导，曾任江西贵
八卷。清孔继涑书孔昭薰刻。嘉庆二十三年(1818)勒成。孔昭薰为孔广廉之子，孔继涑之孙，孔氏三代皆刻帖。此帖比孔广廉所刻孔继涑书为多。孔继涑得张得天所传笔法，悬臂作书，即使蝇头小字，也必悬臂书之。有曲
①十卷。清任先觉修，杨萃纂。任先觉，字伊水，山西宁武人，顺治进士，曾任吴桥县知县。杨萃，吴桥县人，儒学生员。康熙九年(1670)任先觉任吴桥县知县后，“皇上允辅臣请，修一统志”。明万历创修的吴桥县志已