MY字典>历史百科>四库百科>六经图说

六经图说

一卷(江西信州文庙石刻拓本)。无名氏撰。据《大明一统志》,元代信州知府卢天祥刊于信州府学,计有《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《周礼》、《春秋》六经,为图表三百余幅。按,六经有图是从宋代开始的。《中兴馆阁书目》载,绍兴中,布衣杨甲撰《六经图》。乾道初,毛邦翰复增补之。其后叶仲堪又取而重编为七卷。见《宋史·艺文志》。此外《宋史·艺文志》又有俞言的《六经图说》十二卷。朱彝尊《经义考》又载赵元辅《六经图》五卷。此无名氏之《六经图》有二种,其中一种载有朱善的序,谓系豫章李用初家藏之本。今以礼耕堂本的杨甲《六经图》考校之,与信州本十有七、八相同,足证宋元以来诸儒所作《六经图说》皆一脉相承。宋元以后至明正统年间,周安有《九经图注》,见《周莹藏山录》。胡宾有《六经图全集》六卷。王循吉有《五经图说》,见黄虞稷《千顷堂书目》。吴继仕有《七经图》七卷。陈仁锡有《六经图考》三十六卷。上述诸书俱见于朱彝尊《经义考》。但诸书有的今已不传,则无名氏此书与杨甲、吴继仕二书鼎足而三了。

猜你喜欢

  • 翻译治家格言

    一卷。汉本清朱用纯撰,其生卒年不详;满本德保莅。朱用纯字致一,江南昆山人。父集璜,明季以诸生殉节。用纯菇哀饮痛,自比庐墓攀柏之义,故别号柏庐。德保字定圃,内务府满洲正白旗人,姓索绰罗氏,赐汉姓石氏。乾

  • 陆文慎公年谱

    二卷。清陆宝忠(1849-1908)撰。宝忠字伯葵,江苏太仓人,光绪二年(1876)进士,官至都察院左都御史,卒后谥文慎。该谱先列世系,上卷自一岁至四十五岁,为宝忠自述,下卷自四十六岁至五十九岁,系其

  • 夜行烛

    明曹端(见《太极图说述解》)撰。端为明初著名理学家,而其父崇事佛老,端因采经传格言切于日用者辑为此书,以进其父。书中内容分类编辑,为目十五,大多取浅显易解之语。该书已收入《曹月川先生遗书》,有津河广仁

  • 福安县志

    ①九卷,明巫三祝修,黄启仕纂。巫三祝,广东龙川人,崇祯元年进士,崇祯四年任福安县知县。黄启仕,儒学训导。考福安县志,创修于明嘉靖三十八年,再修于万历二十四年。及巫三祝来,邑志之不修已三十余年。巫令创议

  • 周礼注疏献疑

    七卷。清许珩撰。许珩字楚生,江苏仪征人,诸生。工古、今体诗。《同治续纂杨州府志》有传。是书针对《周礼》之郑(玄)注贾(公彦)疏,提出疑问,阐明己见。书首有江藩序,颇有赞美之辞。卷一至卷七依次为:《序官

  • 乌青镇志

    十二卷。清董世宁纂修。董世宁,乾隆年间任乌青镇督捕。乌镇归属湖州府乌程县,青镇属嘉兴府桐乡县,中隔车溪,两镇联成一市,故合称乌青。《乌青镇志》乾隆二十五年(1760)刻本。十二卷。三十门,分为:绘图、

  • 观槿稿

    四卷。明吴敏道撰。敏道,字日南,别号南华,又号射阳畸人。宝应(今属江苏)人。生卒年不详。万历三年(1575)充贡生。敏道少承祖泽,喜藏图籍,素性恬淡,不履公侯之门。又乐道奉母,数十年如一日。以布衣终。

  • 孔子弟子传略

    二卷。明夏洪基撰。夏洪基,明末人,详见《孔子年谱纲目》条。夏洪基认为前人有关孔子弟子著作如《孔子家语》、《史记》、《四书人物考》等,记载孔门弟子或言行事迹与姓名里邑分载,或语无伦次,或庞杂无序,因作《

  • 南齐文纪

    十卷。明梅鼎祚(1549-1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意,辑陈、隋以前之文为《文纪》,此为其一。此编于酬答之文,参错附录,及误载前代册诰,与诸编略同,而体例尤为琐碎。如:

  • 尚书大传疏证

    七卷。清皮锡瑞撰。本书卷首有夏敬序以及皮氏自序。皮氏所治为今文经学,所以本书多申伏以抑郑。虽然皮锡瑞采用的是陈寿祺的本子,但并不是全遵陈寿祺之说。本书征引广博,对于伏生之说多有发挥,亦能纠正一些郑玄旧