二卷。清陈澧(1810－1882)撰。陈澧字兰甫，广东番禺人。著有《汉儒通义》、《声律通考》、《切韵考》、《汉书地理志水道图说》、附《考正德清胡氏禹贡图》等。是本自题云：“矢志晚年，熟读《孟子》”，其下注云：“乙丑九月初九夜书”。乙丑为同治四年(1865)，下距庚子五年。是书为陈澧的初读本。较庚子读本，同异互见，而异处较多，其中有同条而说不同，彼此的义理，可互相参证。前后的识力，因此可验。如“不嗜杀人者能一”句，此本注云：“秦始皇嗜杀人，虽一而不能定。汉高帝除苛法，故能定之也”庚子本则云：“暴秦虽并天下，仍不得为一也，不久而陈项出矣。至汉文刑措，乃为不嗜杀人者能一之耳。”又如“君子之泽”一节，此本注云：“五世似指师弟相传”，庚子本则云：“后儒则传五世，其学虽未绝，亦必失之矣。”又云：“圣人百世之师，则永不斩绝矣。孟子说此之意，再紬绎之。”如此之类，合而观之，乃见其全。该书有原稿本。
一卷。宋李朴(1063－1127)撰。李朴字先之，虔州兴国(今属江西)人。绍兴中进士，官至国子祭酒。本书记载宋大臣丰稷遗事。丰稷字相之，历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，屡著谠论，时称名臣，卒后谥清敏。李朴为
十九卷。清洪亮吉撰。洪亮吉(1746－1809)初名礼吉，又名连；字君直，又字稚存，号北江。江苏阳湖(今江苏武进县)人，祖籍安徽歙县。乾隆十五年(1790年)进士，授翰林院编修，充国史馆纂修官。嘉庆三
四卷。《云烟过眼录续录》，一卷。《云烟过眼录》，南宋周密(1232－1298)撰。周密事迹详见《武林旧事》。此书主要记述作者所见名书、名画及琴、盏、玉印、法剑、玉圭、玉佩、金冠等古代器物，以记述名书、
一卷。清陈德荣(清初人，生卒年未详)撰。陈德荣字廷彦，渥城(今属河北新安)人。杂剧《菩提棒》共五出，取材于《情史·小青传》，而出入较大。明徐士俊《春波影来集》有杂剧《挑灯》亦演小青事。《菩提棒》第一出
十二卷。清姜国伊(详见《周易古本撰》)撰。该书按《春秋》十二公的顺序，每公一卷。卷首列《春秋义说》，卷末列《春秋补义》，不入卷次。作者认为孔子秉周礼而作《春秋》，故《春秋》取义，惟在劝惩，即圣人以褒贬
一卷。作者不详。所记之事始于明天启七年(1627)八月，中间崇祯元年(1628)一月差详，二年所记则仅韩爌调停沈维炳、薛国观申救任赞一事。而卷末则题“五十宰臣编年录”，与内容不尽相符。清曹溶撰《崇祯五
十卷。明吕楠(见《泾野子内篇》)撰。此书前有吕楠自《序》，称初得《二程全书》，以其浩大繁博，初学者难于观览。因此抄出心所好者，集为八卷，共二十九篇。卷首列程子门人姓名。所抄不分门类，亦不叙先后，仍以《
一卷。汉董仲舒(前179－前104)撰。(董仲舒生平详见《春秋繁露》辞目)。据《隋书·经籍志》载董仲舒集一卷，又注曰梁二卷。《旧唐书·经籍者》、《新唐书·艺文志》俱仍载二卷。《宋史·艺文志》又作一卷。
二十五卷。清于敏中、梁国治、王杰、董诰、钱汝诚、曹文埴、金士松、陈孝泳等八人奉敕编写，门应兆奉敕绘画。于敏中(1714－1779)，字叔子，一字重棠，号耐圃，金坛(今江苏金坛县)人。乾隆年间进士，初授
五卷。宋吴则礼(?－1121)撰。吴则礼，字子副，自号北湖居士，富川(今广西富川县)人。以父荫入仕，曾为军器监主簿，因事谪荆州。官至直秘阁、知虢州。则礼工诗，常与当时名士唐庚、韩驹、曾纡、陈师道唱和。