五种，十卷。清管廷芬编。管廷芬，生卒年及事迹不详。曾编有《花近楼丛书》。咸丰年间，时值战乱，杭州被围，《销夏录旧》是管廷芬在围城中所录，五种为：清俞思谦《全唐诗补遗》一卷并附录、日本河世宁《全唐诗逸》
见《悟真篇注疏》附。
①八卷，首一卷。清杨容盛修，杜等纂。杨容盛，吴县(今苏州)人，监生出身，康熙年间任滨州知州。《滨州州志》，明泰弘间有旧志二，一梓传，简编五六十页；一笔记，仅百页，极陋略。后皆散亡。万历十一年(1583
一卷(家刻本)。清孔广牧撰。广牧字笠塘，山东曲阜(今山东曲阜)人。此书卷首有仪征刘寿曾序。刘序认为，汉熹平石经，其文字与经典文字密切相关。就残字稍完备者而言，《尚书》则是东晋古文未出以前之本。《诗经》
一卷。清英贵撰。英贵清中叶人，生卒年及事迹未详。此书所述为其父德元事迹。德元字仁圃，姓索绰罗氏，满州正白旗人。乾隆十八年(1753年)举人，官至内务府畅春园郎中。此书有嘉庆年间刊本。
二十卷。清王之春(1842－?)撰。王之春，湖南清泉(今衡阳)人，字爵棠，又作芍棠，为明末清初思想家王夫之后裔。青年时期投身幕府，曾随曾国藩、李鸿章等征战，累官至安徽巡抚、广西巡抚。著述甚富，有《防海
无卷数。清刘文龙撰。文化字体先，福建宁化人，雍正年间诸生。全书共分四册，第一册列古易十二篇，其中上、下经为二篇，十翼为十篇，并附有伏羲六十四卦之方圆图；第二册诠释上经；第三册诠释下经；第四册诠释象辞、
高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而鸣，祖已训诸王，作《高宗肜日》、《高宗之训》。高宗肜日，越有雊雉。祖已曰：“惟先格王，正厥事。”乃训于王。曰：“惟天监下民，典厥义。降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不
三卷。旧本题宋闽南郑瑗撰，钟人杰的《唐宋丛书》也著录为宋人郑瑗。但后世学者据书作者称明为国朝，其所评论者多明初人物，而断定此书决非宋人所作。又据弘治《八闽通志》，载有莆田人郑瑗，朱彝尊《明诗综》也载有
四十卷。后集六卷。长短句三卷。宋秦观(1049－1100)撰。秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮)人。元丰八年(1085)进士，为临海主簿，蔡州教授。元祐初，由苏轼荐为太学博士，