一卷。南宋杨伯嵒撰。伯嵒字彦思，号泳斋。自称代郡(今山西代县)人，南宋时代郡已属金，盖署郡望也。淳祐间以工部郎守衢州(治所在今浙江衢县)。是书为补《礼部韵略》漏落而作。案《礼部韵略》颁行，与九经同列学
四卷。明叶子奇(详见《太元本旨》条)撰。明洪武十一年(1378年)春，有司祭城隍神，群吏窃饮猪脑酒，县学生举发其事，叶子奇恰好也在场，遂受株连逮系狱中。在狱中，叶子奇用瓦磨墨，有得辄书，后被释放家居，
三卷。南朝梁沈约(详见《韵经五卷》)撰。此书为《世说新语》类小说集，当时以此名书的有两种。《隋书·经籍志》子部杂家类：“《俗说》三卷，沈约撰，梁五卷。”又小说家类《世说》刘孝标注下附注：“梁有《俗说》
四十卷。清盛世佐(生卒年不详)撰。世佐字庸三，秀水(今浙江嘉兴)人。乾隆举人。曾任龙里知县。除著有《仪礼集编》外，又订正杨复《仪礼图》。是书成于乾隆十二年(1747)，汇集古今说《仪礼》者一百九十七家
十七卷。清夏熙臣(约1692年前后在世)撰。夏熙臣，字无易。湖北孝感人。官安陆府教授。初著有《巢云阁诗》十五卷，后增以新作，重编成本集。其诗才情富赡，又和阮籍《咏怀》，并拟李东阳《乐府》，作品连篇累幅
八卷。题“笔炼阁编述”，自序后署“五色石主人题于笔炼阁”。五色石主人即小说《五色石》作者笔炼阁主人，胡士莹《话本小说概论》认为当是清徐述夔(详见《五色石》)别署。白话小说集，每卷演一个故事，共八个故事
十卷。明方鹏(生卒不详)撰。方鹏，字子凤，亦字时举，昆山(今江苏省昆山县)人，明正德三年(1508)进士，官至太常寺卿。《昆山人物志》记载昆山先哲姓名事迹，分名贤(6人)、节行(28人)、文学(37人
正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。父母生我，胡俾我瘉?不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。忧心惸惸，念我无禄。民之无禄，并其臣仆。
二卷。意大利陆安德(?－1683)撰。陆安德字泰然，耶稣会士，明末入中国，传教广东，康熙二十二年(1683)死于澳门。《真福直指》是一部宣传耶稣教义之作，此书以浅近之语文，述其教之大旨，上卷分五章，撰
十一卷。明黄淮(1367－1449)撰。黄淮，字宗豫，永嘉(属浙江)人，洪武三十年(1397)进士，除中书舍人，累官至户部尚书、兼武英殿大学士，谥文简。著有《省愆集》、《退直集》、《归田集》等。据黄虞