听月楼遗草
二卷。清汪韫玉撰，汪韫玉，生卒年不详，字潜辉，又字兰雪，安徽休宁人，归安诸生金潮之妻，清代诗人。幼即聪慧过人。著有《兰雪诗钞》。《听月楼遗草》书前有秦潮、金成琏，汪滋畹所写序言，汪沦所写传记，共收诗一百三十七首。有圈点，及吴、汪、陆、秦、王诸名家评语。刊于乾隆四十八年(1783)。
二卷。清汪韫玉撰，汪韫玉，生卒年不详，字潜辉，又字兰雪，安徽休宁人，归安诸生金潮之妻，清代诗人。幼即聪慧过人。著有《兰雪诗钞》。《听月楼遗草》书前有秦潮、金成琏，汪滋畹所写序言，汪沦所写传记，共收诗一百三十七首。有圈点，及吴、汪、陆、秦、王诸名家评语。刊于乾隆四十八年(1783)。
八卷。清张祖武撰。张祖武长安人。乾隆三年(1738)举人。此编就是明来知德《易注》原本，去除了《易注》的烦冗，间补以《易传》、《本义》诸说。其错综、变爻、中爻、大象、卦情、卦画、卦占之类则一仍其旧。《
见《庄子注》。
十卷。明柯暹(1390－?)撰。柯暹，字启辉(一作景辉)，更字用晦，浙江建德人。明永乐三年(1405)中举人，年仅十六岁，次年参与修纂《永乐大典》，并选入翰林。因进《玄兔诗》，授户科给事中。洪熙间累官
十二卷。清汪嗣圣修，王霭纂。汪嗣圣，湖北江陵人，康熙五十七年(1718)进士，雍正三年(1725)任朔州知州。王霭详见雍正《朔平府志》。志创修于明弘治年间州守李邦直，嘉靖、万历两朝皆有增修，惜版籍久已
十四卷。清宋溶纂修。宋溶字怀君，四川成都人，举人，乾隆三十二年(1767)任祁阳县令。浯溪在祁阳县五里，流入湘江，有清江、白河汇水注之，是为名胜地。宋溶任祁阳县令后，览浯溪之盛，慨慕前贤。民事之余，殷
一卷。汉郑玄(详见《周易注》)撰，清马国翰辑。是编如父为长子，不徒跣，不歠粥，与戴德《丧服变除》相合。臣为君，不笄纚，不徒跣，与戴称笄纚不同。妻为夫妾为君，不徒跣，不极上衽，与戴称扱上衽异。子为父斩极
十二卷。陈深(1293－1362)撰。陈深字子微，号清全，平江(今属湖南)人，元代经学家、书法家。宋亡，陈深放弃科举，笃志苦学，闭门著书。元文宗天历时，有人以其善书而荐之，陈深潜匿不出。其平生著作，除
八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？万里青天，姮娥
五卷。清朝王芝藻撰。王芝藻字淇瞻，溧水人。顺治十一年(1654)举人。其书论认为《洪范》九畴本于《洛书》，认为万物之生始于五行，所以五行居一。皇建有极为天地人物之主，所以皇极居中。天时人事之应尽于五福
见《道德经论兵要义》。