周易偶记
二卷。清汪德钺撰。德钺字崇义，怀宁(今安徽怀宁)人，嘉庆进士，官至礼部员外郎。著有《七经偶记》。《周易偶记》为其一。此书为姚鼐、臧庸称许。其说不章解句释，详于上经而略于下经。全书以宋儒为宗，以义理为主。颇有蹈宋易学空疏之弊，一切训诂，浮泛说之，而于汉人旧训却似不知。今存道光间诚意堂家塾刊《七经偶记》本。
二卷。清汪德钺撰。德钺字崇义，怀宁(今安徽怀宁)人，嘉庆进士，官至礼部员外郎。著有《七经偶记》。《周易偶记》为其一。此书为姚鼐、臧庸称许。其说不章解句释，详于上经而略于下经。全书以宋儒为宗，以义理为主。颇有蹈宋易学空疏之弊，一切训诂，浮泛说之，而于汉人旧训却似不知。今存道光间诚意堂家塾刊《七经偶记》本。
十六卷。宋张扩(约1122年前后在世)撰。张扩，字彦实，一字子微，饶州德兴(今江西饶州)人。生卒年不详，崇宁进士，授国子监簿，迁博士，调处州工曹，召为秘书省校书郎，寻充馆职，南渡后历中书舍人。王明清《
十卷。清祝文彦(生卒年不详)撰。祝文彦字方文，海宁(今属浙江省)人。文彦此书认为儒家主孔孟之说、崇尚“礼乐”、“仁义”，提倡“中庸”之道，主张“仁政”、“德治”，重视伦理道德教育；道家主老庄学说，强调
十卷。明代陈实原(生卒年不详)撰。陈实原信佛爱书，积年与佛教经籍打交道。特别是藏经浩繁难于寻览，不便僧俗人等查阅利用，引起他的高度重视，遂录其大略，括为一书，名之《大藏一览》。该书作为大藏经目录指南，
五十一卷。清储欣(1631－1706)编。储欣，字同人，宜兴(今江苏)人，博通经史，早年以制艺闻名于东南。康熙二十九年(1690)，年六十始领乡荐，试礼部不遇，遂杜门不出，著书教授以终。著有《在陆草堂
一卷、附《青囊序》一卷。旧本题唐杨筠松(详见《撼龙经》)撰，《青囊序》是杨筠松弟子曾文(生卒年不详)撰。曾文辿，相传为赣水(今属江西省)人，因得杨筠松之术，后传于陈抟。撰有《青囊序》一卷。《青囊奥语》
四卷。清冯恕辑。郭希安勒石。所收自唐至元，第一卷为颜真卿、苏后湖、司马温公、苏东坡、朱元璋。第二卷为朱元璋、赵清献、李忠定、宋徽宗、朱文公、朱元璋。第三卷为朱元璋、刘武僖、米元晖、朱文公、张敬夫、张儒
四十卷。明沈津(生卒年不详)撰。沈津，慈溪(浙江省慈溪县)人。明嘉靖中官含山县教谕。此书所录，上自周、秦诸子，下迄于明，殊为冗滥，其同时期的尚书张时彻所作的《说林》也列入其中。此书有明隆庆间刻本，刻于
①四卷。清李聿求(生卒年不详)撰。李聿求，字五峰，浙江海盐(今浙江海盐)人。诸生，布衣终身，著《后汉书儒林传补》、《桑志》及是书行于世。是书分春、夏、秋、冬四卷，按月书写，先经后传，又次为注；逐节连写
十八卷首一卷。清章寿彭修，陆飞纂。章寿彭，浙江山阴人，监生，乾隆四十四年(1779)任知县。陆飞，浙江仁和(今浙江杭州)人，举人。旧志创修于康熙十四年(1675)县令连国柱，后二次续修。旧志非失之陋略
八篇。马宗霍撰。马宗霍(1897－1976)名承堃，以字行，湖南衡阳人。师事章太炎，历任交通大学、湖南大学等校教授。精文字音韵之学。尚著《文字学发凡》、《中国经学史》、《说文解字引经考》、《说文解字引