无卷数。此书为未刻稿本，其中多朱墨涂乙。关于撰人姓名，墨笔题为“东海衲民岳岚墨山氏述”，盖撰人自书。朱笔题为“江西兵宪岳虞峦衡山氏述”，这是其同里鲁钊所书。据《太学题名碑》记载，岳虞峦，南直隶武进(今江苏武进)人，明朝崇祯四年(1631)科举中榜。另据《江南通志·儒林传》称，“虞峦字舜牧，官至江西按察使，晚尤好《易》，撰有《周易感》及《春秋平义》二书”。书中说“幼时及见熹庙初年”，时代也相吻合。但是，所谓《周易感》应当是《周易感义》这本书，因为刻板误脱“义”字而成。书中又说“丙申五月著稿”，据此该书当成于清朝顺治十三年(1656)，可能是他在明朝灭亡以后变服为僧，改名岳岚，所以才自号东海衲民。该书分为八巨册，只解六十四卦。而朱笔又间有标“二编第几卷”的，大概原本有初编二编，经鲁钊删并而成为今本。其说详于取象，近似于钱一本之学，但均参以佛教，如称西域有迦文犹如中国有羲、文、周、孔等等，错误很多。虽然鲁钊在多处做了刊削，想以此来消除其错误进而能够润饰其字句，但终究不能改易其宗旨。较之于王宗传、沈作喆之说有过之而无不及。《四库全书总目》入存目。
三十卷。宋李如圭撰。李如圭生平事迹详见《仪礼集释》。古代宫室，都有定制，《仪礼》时其载述颇详，然而随时代变迁，宫室定制各不相同，后世阅读《仪礼》亦不尽知古时登降之节、进退之序，故有考古礼者不明于古人宫
一百一十卷。清顾嗣立(1665－1722)编辑。顾嗣立，字侠君，江苏长洲人。康熙进士官至翰林院庶吉士。博学工诗。曾入召纂修宋、金、元、明四代诗选及《皇舆全览》等书。著有《闾邱先生自订年谱》、《昌黎先生
六卷。附《补遗》三卷。清代冯登府(详见前条)撰。本书以清代范家相《三家诗拾遗》为本，但对范书并非漫无抉择、完全袭用。如《汝坟》诗中“愵如调饥”一句，《三家诗拾遗》引韩诗作“朝饥”，《杖杜》诗中《其车》
四卷。清涂谦撰。谦字德薮，江西奉新人。是编纂次：曰察点画、曰辨平仄、曰按解义、曰择字母、曰分阴阳、曰审呼吸、曰安清浊、曰正九音、曰订宫商、曰依韵谱、曰讲收闭、曰详反切、曰除双声、曰去叠韵、曰广切法、曰
一卷。清陈锐撰。陈锐生卒里贯未详，著有《袌碧斋诗集》。此书为其论词之作。陈锐宗尚柳屯田，与郑文焯同旨，最为有识。论古今词风，述方言俗语，明四声韵协，皆有独到之处。但周邦彦《大酺》云：“未怪平阳客，双泪
十四卷。清郑锡鸿、江瑞采修，王尔植等纂。郑锡鸿，光绪八年(1882)任蓬莱县知县。江瑞采字黼文，安徽歙县人，曾任蓬莱县知县。王尔植，邑人。光绪初年，登州知府贾瑚修纂府志，命所属各邑，重辑新志，以资采择
二卷。清蔡遴元撰。遴元，浯溪(今湖南祁阳)人。该书是作者研究《春秋》之作，主要阐发《春秋》中的“微言大义”及孔子“笔削之旨”。有清乾隆辛亥(1791)刊本。
六卷。清曹煐曾(约1712年前后在世)撰。曹煐曾字祖望，号春浦。上海人。康熙末贡生，曹炳曾弟。本集为《石仓世纂》之第二种，计有诗四卷，后附词一卷、杂著一卷。曹煐曾其一生专属意于词、骈体文。其诗专学晚唐
无卷数。清许三礼(生卒年不详)撰。许三礼字典三，号酉山，河南安阳入。顺治十八年进士，授浙江海宁知县。海宁地濒海，多盗，许三礼练乡勇，严保甲，擒盗首，益修城壕，筑塘浚河，救灾储粟，教民以务本，立书院。康
十卷。清毛士(详见《春秋三子传》)撰。自唐人陆淳述啖助、赵匡两家攻驳《春秋》三传之言，作《春秋集传辨疑》，一字一句，有意求暇，《春秋》学研究发生了很大转折，“春秋三传束高阁，独抱遗经究始终”(韩愈《赠