周易时义注
无卷数。明章佐圣撰。佐圣字右臣，安徽歙县人。崇祯中以明经登第，崇祯十七年(1644)撰成此书。其书按照经训解，把卦图一卷附在卷后。要义主于说理，征引比较芜杂，欠缺主见和选择。前面有自序，说以明经获隽，烽火交汇，行路艰难，坐卧于小楼，自为笺注。内容大多自忧患中生发，大概是有所托寄而作，所以说《易》很切近时事。《四库全书总目》曾据浙江巡抚采进本存目。
无卷数。明章佐圣撰。佐圣字右臣，安徽歙县人。崇祯中以明经登第，崇祯十七年(1644)撰成此书。其书按照经训解，把卦图一卷附在卷后。要义主于说理，征引比较芜杂，欠缺主见和选择。前面有自序，说以明经获隽，烽火交汇，行路艰难，坐卧于小楼，自为笺注。内容大多自忧患中生发，大概是有所托寄而作，所以说《易》很切近时事。《四库全书总目》曾据浙江巡抚采进本存目。
也称《济南先生师友谈记》，一卷。北宋李廌撰。李廌生平事迹详见《德隅斋画品》。平生与苏轼、范祖禹、黄庭坚、秦观、晁说之、张耒等人交往甚密，因将其所谈随笔记录，以成此书，故曰《师友谈记》。所记师友皆为当时
《广韵》的全称，见“广韵”。
一百八十四卷。清陈元龙(1652－1736)等奉敕编纂。陈元龙字广陵，浙江海宁人。康熙进士，累迁至侍读学士、吏部侍郎以至文渊阁大学士兼礼部尚书。工书法。著有《爱日堂文集》。此集为历代赋总集。赋作为一种
六卷。清张实居(约1661年前后在世)撰。张实居，字宾公，号萧亭，邹平(山东济南)人，生卒年不详。平生未入仕途，入清后隐居乡里，弹琴咏歌以自娱。张实居善诗，著有《萧亭诗选》。其所作古今诗超千首。乐府古
二卷。《文稿初集》四卷。清史念祖(1842－1910)撰。史念祖，字绳之。江苏江都人。二十岁初任官为通判。后因功授道员衔。累官至广西巡抚，罢归。后以副都统衔在东三省办事。受徐世昌弹劾罢官。卒后，赵尔巽
十一卷。宋刘班(生卒年不详)刘班字希范，吴兴(今属浙江)人。官至同知三省枢密院事。本书模仿李翰《蒙求记》的体例。收取两汉的事，以韵语编之。以便乡塾之诵习，而于史学无所发明。
三百五十一种，一万一千三百零五卷。中华书局辑。该丛书选辑经史子集四部中重要和精粹著作，凡一般读者和专业研究人员所须的常用书大都收录，而且一些著作选用经清代学者整理的佳本。例如经部收有十三经古注、十三经
二卷，补一卷。清刘喜海辑。刘喜海(1793－1852)，字燕庭，山东诸城人。金石学家。刘氏曾在陕西、四川等地做官，获得关中所出周代铜器、秦诏版、汉泥封、新莽十布、唐善业泥等物；在四川则收集到宋代多种铜
一卷。清高秋月、曹同春(生卒年皆不详)撰。高秋月，字素蟾，金坛(今江苏金坛)人。著有《庄子释意》。曹同春，字孟序，亦金坛人。康熙年间例贡。《楚辞约注》乃曹同春依高秋月旧注，辨其音义而写成。卷首有曹氏康
二卷。清管干珍撰。干珍字阳复，号松厓，阳湖(今江苏常州市)人，乾隆进士，官至漕运总督，《阳湖志》“干珍”作“干贞”。此书分为上下两卷，不按章句，泛论概要，以箴规人事。每节归宿不是“圣王经纶天下之根本”