三卷，清沈绍勋撰。此书是作者为其子写的周易教科书，故所论易学有关问题十分广泛。书分三篇。上篇十五章，论成卦之理，从宋人的太极两仪四象八卦先天后天河洛之说到汉人的世应、归游、互卦之学皆有论述。中篇分十五分章，分别为论辟卦之理、论先天乾坤，后天坎离，适成归游之理、论易贵阴而贱阳、论八卦正位、论生成之数、论后天之数、论用九用六、论易尚变、论中正不中正、论互卦之理、论互卦之奥在立卦、论爻辰、论先甲后甲，先庚后庚、论先后天卦位同位、释心等。其说多有创见。下篇亦分十五章，前三章论爻辰纳甲、四至八章论易数、第九章再论先甲后甲、先庚后庚。十章以后论连山、归藏与周易之别。易与方技的关系、玩易之法等。沈氏与古今易家中，最为推崇杨雄、魏伯阳、关朗、来知德、冯景、姜尧及端木国瑚六人。可见其于易学亦精糙难辨。有1931年排印本。
三卷。清金榜(详见《周易考古》条)撰。金榜治礼宗郑玄，采集旧闻，摭拾秘笈逸文要义，著述而成。书首有大学士大兴朱珪《序》，《序》言“新安金君，枕葄六经，尤邃于《礼》，以郑氏书为言《礼》者之舌人，而病贾、
一卷。傅咸(239－294)撰。王谟(详见辑《圣证论》条)辑。傅咸字长虞，北地泥阳(今陕西耀县东南)人，著名文学家傅玄之子，西晋文学家。曾历任太子洗马、尚书右丞、御史中丞等职。晋武帝时，任尚书左丞等官
一卷。无名氏撰。原卷存法国巴黎国家图书馆，编目为3311号。首题永徽四年(653)二月二十四日，当为初唐旧物。唐代学者孔颖达等撰《五经正义》，其中《春秋正义》三十六卷。《校春秋正义衔名》就是收录奉命校
十卷。清吴仰贤撰。吴仰贤生卒年不详，字牧驺，别号小匏庵。浙江嘉兴人。道光二十三年(1843)举人，咸丰二年(1852)进士。官至观察。著有《小匏庵诗集》。是集卷首有光绪八年(1882)俞樾《序》。所论
莱泾居士填词。莱泾居士，生平不详。此剧本前题有“莱泾居士填词”“蒋山蕉者评点”字样。考王国维《曲录》载邱园作《一合相》本，明沈自晋《南词新谱》所录征引曲目《清笠阁渔翁评曲目》，都有沈君谟作《一合相》；
一卷。清赵敬襄撰。敬襄字竹冈，江西奉新(今江西奉新)人。官至吏部主事，曾主讲广东端溪书院。是书即在书院时刊行，有十图三表，分别为辰居星共图、日月系天图、井地图、千乘图、军旅图、春秋列国舆图、性习相近远
二卷。宋张有(1054～?)撰。张有字谦中，湖州(今浙江吴兴县)人，张先之孙。终身不仕，出家为道士。自幼攻小篆，笔法甚古。是书成于政和三年(1113)，所谓“复古”者，即复归小篆，以正字体。略仿颜元孙
十四种，三十卷。上海通社编。丛书为上海通社诸人搜其乡贤所著、有关上海典章国故的著作，仿《毗陵文献》、《海陵丛刻》体例，刊刻而成。共收书十四种，除元人著作一种、明人著作一种外，其余均为清人所撰。其中谈兵
八卷。明程文潞(生卒年不详)编。程文潞字希古，安徽歙县人。此书成于万历十年(1582)。辑程氏先世遗诗，自后唐程炳迄明程有教凡百有四人。只分时代，而皆不详其仕履，盖以别有谱牒。其称“顺则”者，以世业耕
三十三卷，明王应山撰。王应山，字懋宣，号静轩，侯官人。年逾八十有二，著湖山纪胜，旋加删润，改名《闽都记》。未及观成，飘然逝去。后二十余年，其子毓德，始润饰成书。郡守江铎为刊行之，故署以万历四十年(16