十二卷。明张振渊撰。振渊字彦陵，仁和(今浙江余杭)人。此编以程颐《易传》、朱熹《本义》为宗，凡诸儒说理可以互相参证处，也旁采并存，标为四例。与《本义》相左但理有阐发处，称“附异”。其互有异同，但与传义相互发明处，称“附参”。其中自己的独特之见，称“附别”。可以触类旁处，称“附余”。凡是引用的，各自标明姓氏，偶尔也附加己意，以“彦陵氏”加以区别。《经义考》著录《周易说统》二十五卷，存。《四库采进书目》载《周易说统》十二卷，明张振渊辑，十本(《浙江省第十次呈送书目》)。《浙江采集遗书总录》注曰“刊本”。浙江图书馆藏明万历四十三年(1615)张师栻石镜山房刻本题《石镜山房周易说统》十二卷六册。上海图书馆藏明代天启六年(1626)张师栻石镜山房重刻本《石镜山房增订周易说统》二十五卷，明代张振渊辑，张懋忠增补，张师栻参订。又，首都图书馆藏明末刻本《周易说统》不分卷数，明代张振渊辑，李克爱补，附《新镌方孟旋先生羲经鸿宝》十二卷之后。朱彝尊著录者，天启重刻增订本；《四库总目》存目著录者，万历刻本。明末刻本有李克爱补，附载于此以备检。
二卷。清王士瑗撰。士瑗字诣蘧，别号蜗庐主人，山东潍县人。是书与华纲《字类标韵》相近，亦取《佩文韵府》之字，依《康熙字典》部分、各注明诗韵韵部。卷首有乾隆癸未(1763年)渤海李振琚序。次为凡例四则，设
十二卷。明唐汝楫(约1565年前后在世)撰。唐汝楫，字思济，浙江兰溪人。史部尚书龙之子，龙号渔石，故汝楫自号小渔。嘉靖二十九年(1550)进士第一。官至左春坊左谕德。事迹复见《明史》龙传。据史称，龙与
八卷。明王璲(1349－1415)撰。王璲，字汝玉，后以字行。长洲(今江苏苏州)人。洪武中举浙江乡试。以荐摄府学教授。建文元年(1398)改应天(今江苏南京)训导。永乐初，擢翰林五经博士，官至左春圬左
六卷。清江瀚编。此为故宫博物院图书馆除善本、观海堂、方志、满文各库之外，存于四库及丛书五库的普通书籍的简目，其依四部编排，著录书名、卷数、撰者、版本、册数，有重复的殿本而存入普通书库者亦收入。有民国二
金兆梓(1889－1975)撰。兆梓字子敦，号芚盦，浙江金华人。文史学家，早年从事教育工作。是书系金氏在北京高等师范学校授课时的讲稿，经整理而成。从语言实际出发，按照逻辑的要求，根据语句的结构方式，探
七卷，《外集》一卷。明吴鼎(约1531前后在世)撰。吴鼎，字维新，号泉亭，自号支离子，钱塘(今属浙江)人。生卒年不详。正德十二年(1517)进士，官至广西布政司参议。著有《过庭私录》。本书为其仲子吴遵
一卷。宋楼璹(生卒年不详)撰。楼璹，字寿玉，一字国器，鄞县(今浙江省宁波市)人，南宋高宗时曾做过于潜(旧县名，今属浙江临安县)令。在任于潜令期间，楼璹深入民间，寻访农夫、蚕妇，绘制耕图二十一幅、织图二
十卷。三国魏张揖撰。《四库全书总目提要》云：“揖字稚让，清河(今河北临清县东北)人，太和(227－233年)中官博士。后魏江式《论书表》曰：‘魏初博士，清河张揖著《埤仓》、《广雅》、《古今字诂》。究诸
一卷。清崇祐(?－1870)撰。崇祐字辅心，本姓蒋，名崇祐。沈阳人。官至江右袁州司马。其人尚气节，重然诺，慷慨好施。尤耽吟咏，工绘画。其时每出一纸，时人学宝之。其著作甚富，但兵乱中失亡过半。今存者只此
八卷。清陈光绪(生卒年未详)撰。陈光绪，字子修，会稽(今浙江绍兴)人。其事迹不详。卷首牛坤序称：“予偶游济南于广座中，见陈石生司马爱其书味盎然无风尘气，询之同人，知为循吏而不知其为诗。及投予游龙洞佛峪