四书偶谈内篇
一卷。外篇 一卷。清戚学标撰。学标号鹤泉，浙江太平(今浙江太平)人。官河南涉县知县。学标精于考证。是书首有自序云“遇友朋聚会商榷则谈，生徒及门请业则谈，兴之所至，或纵己之见为谈，又或旁引他人之说为谈，又或篇谈其一章，章谈其一句，句谈其一字，无伦次，也不取备”。又云“分别其说之有醇有驳者，为内外编”。是书详于制度名物，而义理也剖析极精，妙义甚多。书序于乾隆五十四年(1789)。该书有嘉庆六年(1801)刊本。
一卷。外篇 一卷。清戚学标撰。学标号鹤泉，浙江太平(今浙江太平)人。官河南涉县知县。学标精于考证。是书首有自序云“遇友朋聚会商榷则谈，生徒及门请业则谈，兴之所至，或纵己之见为谈，又或旁引他人之说为谈，又或篇谈其一章，章谈其一句，句谈其一字，无伦次，也不取备”。又云“分别其说之有醇有驳者，为内外编”。是书详于制度名物，而义理也剖析极精，妙义甚多。书序于乾隆五十四年(1789)。该书有嘉庆六年(1801)刊本。
一卷。英国伟烈亚力(详见《几何原本》)口译，长洲王韬笔述。《重学浅说》一卷可分为两部分，前半部分为重学原始，即简述重学的产生和发展经过；后半部分为重学总论。这部分内容与艾约瑟、李善兰译本《重学》的首卷
见《考古类编》。
一卷。明末不著撰人名氏。《金陵纪事》记南明弘光朝政之事，叙述马士英、阮大铖及东林、阉党、领兵镇将之间矛盾纷争，诸臣持异议，排异己，门户之祸，侵入疆场，弘光小王朝以党事始，以党事终，如漏舟大海，倾刻覆没
一卷。明王大用撰。其生卒年不详，大约明正德、嘉靖间在世。大用字时行。兴化(今福建莆田县)人。正德三年(1508)举进士，官至副都御史。《书经旨略》一书不载经文，多推衍阐述传注之意，对经文中宜彼此对照之
三卷。唐玄宗(685－762，713－755在位)注，宋邢昺(932－1003)疏。唐玄宗李隆基，唐睿宗之三子。盛唐较开明之皇帝，用贤相，出现“开元盛世”，比于“贞观之治”。天宝年间后宠爱杨贵妃，任用
五卷。清徐宾撰。徐宾字用王，常熟(今属江苏)人。生卒年不详。本书记历代朋党事迹。上自东汉党锢之祸；次及魏曹爽；晋贾充；唐王伾、王叔文、牛僧孺、李德裕；宋洛蜀朔三党、元祐党籍、庆元党禁，直至明东林、魏党
一卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏证》)撰。东汉著名今文经学家何休曾作《左氏膏肓》，批评《左传》；古文经学家郑玄作《箴膏肓》，反驳何休。何休与郑玄的著作都早已亡佚，后人有多种辑本。清代学者袁钧辑郑玄《箴
八十卷。清张仁浃撰。张仁浃是秀水人。此书前有乾隆十三年(1748)自序。前八卷载诸儒传授以及王氏《略例》和朱子《启蒙》。九卷以后才开始解释经文。其说只以朱子《本义》为主，所以《本义》与经文一概大写，而
六卷。明朱之俊撰。之俊字沧起，山西汾阳人。天启二年(1622)进士，官至翰林院侍讲。该书用注疏本，汇集先儒旧说，间参己意，兼主义理象数，并采来知德注错综之例。多随文敷衍，词旨浅显，可取者实寡。《四库全
三卷。旧题南唐宋齐邱(生卒年不详)撰。宋齐邱，字超回，后改子嵩。庐陵(今江西省吉安市)人，曾任殿直军判官、右司员外郎、同平章事等职，李璟封为楚国公。后获罪被废，自经而死。宋齐邱生当乱世，十分喜好术数，