十六卷。清严辰(1822－1893)撰。严辰，字淄生，号达叟，桐乡(今安徽桐城县)人。咸丰进士。三代皆能诗，先曾祖同转公有《雅宜诗存》，先祖掌膳公有《吟秋馆诗存》，其父顺宁公有《小琅玕山馆诗钞》。此集原题《小梦橼》，后改《墨花吟馆诗钞》。共十六卷。因其室称“墨花吟馆”，故以名集。其诗无所禀承，十多岁时得见《瓯北诗钞》，读而爱之，因而效法。又遍读唐人之诗，所以诗从《瓯北》入手，而后泛览唐宋诸家，但终不脱《瓯北》窠臼。日积月累得诗三千余首，删其半而成，此集均为古今体诗，共一千九百六十六首。有清光绪八年(1883)刻本。
一卷。清帅念祖(生卒年不详)撰。帅念祖，字宗德，号兰皋，奉新(今江西奉新县)人。雍正年间，中进士。《区田编》是帅念祖推广区田法而著的普及性读物。全书首先为区田图，接着讲种植、用粪、浇灌、积水的方法。并
二卷。续一卷。清蒋春霖(1818——1868)撰。蒋春霖，字鹿潭，江苏江阴人，早弃举业，曾任两淮富安场盐大使等小盐官。年少时，曾专意工诗，中年时又弃而工词。其词多婉约，与纳兰容若、项鸿祚并称“三鼎足”
一百三十卷。南朝宋裴骃撰。裴骃(生卒年不详)，字龙驹，河东闻喜(今山西闻喜县)人。历史学家。官至南中郎参军。他因为看了徐广的《史记音义》有独见，又认为过于省略了，于是采摘九经诸史和《汉书音义》等书为《
四卷(附《释音》《异字记》)。清洪震煊(1770－1815)撰。洪震煊，字檆堂，洪颐煊弟、拔贡生，精于经学。是书以传文为主，实事求是，不敢妄改传意，深合疏家体例。依其自序所云，是书“解必衷诸古训，说或
十卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《金光明经文句》是对《金光明经》的注释。《金光明经》是由北凉昙无谶译，共四卷。说诵读流布此经的国土，将受到四大天王的保护。此文句由智讲说，弟子
十二卷。明陶谐(1474－1546)撰。陶谐，字世和，号南川，会稽(今浙江绍兴县)人。明弘治九年(1496)进士，选庶吉士，授工科给事中。嘉靖初累迁兵部左侍郎，总督两广军务。著有《南川稿》、《陶庄敏集
一卷。清赵继序(详见《周易图书质疑》)撰。本书卷首有自序，历记从汉至明崇经的递变，由于崇经相同，而所见各异，大约可分为三期：一期为汉，六朝附之；二期为唐、宋；三期为元、明。大抵唐宋以前，还遵从汉代旧说
见《航澥遗闻》。
八十卷。清谷应泰撰。谷应泰(1620－1690)，字赓虞，号霖苍，直隶丰润(今河北丰润)人。顺治四年进士，官至浙江提学佥事。他自幼勤奋好学，过目成诵，成年后博闻强记，擅长于史学。他对袁枢的《通鉴纪事本
一卷。明毛宪(1469－1535)撰。毛宪字式之，别号古庵，江苏武进人。文学家。正德进士。任刑部给事中。疏论内侍擅权，仗势贪利，国事日非，内外震惊。武宗储嗣未建，举朝讳言，宪独疏建，不应，谢病辞归。与