十卷。清虞兆漋(生卒年不详)撰。兆漋字虹升，嘉兴(今属江苏省)人。康熙初年诸生。是书分类编纂，乃虞氏读书随笔撰录之文。共分十部，每部一卷，卷首立二字标题。即《天文》、《地理》、《宫室》、《器用》、《鸟兽》、《虫鱼》、《草木》、《典制》、《字学》、《人事》、《艺文》，内容庞杂。其中大部都抄袭古文，考证者不过十之一二。论《刀剑录》，误以宋废帝为顺帝，以杨玉夫为杨玉；论《五代史》，唐庄宗立刘氏为后的时间，本纪与家人传不同；论郭子章《马记》误收羊事，明辩真伪，甚为准确。而论隋朝改“丙”为“景”，唐代编修《晋书》皆用《隋书》，不和“丙”字本为唐代避讳之字；论周邦彦十六字，当以明、月、影三字为句，穿、窗、白、玉、钱五字为句，讥改“明”为“眠”，作上一下七之非；孟姜女滴血寻夫事皆失检核，缺乏考证。版本有《虞虹升杂著》本。
①二卷。清吴善述(生卒年不详)撰。善述字澥城，浙江镇海人。是编于六书专以象形为经，以其他五书为纬，合许书九千余字，总分象天、象地、象人、象体、象事、象器、象植物、象动物八类；其属于各类之字，象天者五，
六十卷。明钱士升撰。钱士升事迹详见《周易揆》。是书是因《宋史》繁冗，故为删削，所刊削者为一些奏疏，以及所历任官职，其它史事无甚增删。但在删削中，有其不妥之处。如《宋史》有奸臣、叛臣传，意在告诫后人，但
二卷。清曹载奎。曹载奎，字秋舫。以其家藏商周泰汉古器铭文及图谱，编成此帖，于道光十九年(1839)刻成。据其跋所说，摹文者为王石香，绘图者为吴运卿，刻石者为吴松泉，张叔未题额并作序。序中说，原宋代薛氏
三卷。清张应誉撰。张应誉字伊知。南皮人。此书卷一释上经，卷二释下经，卷三释系辞及说卦。书中不全录经文，只取一二句或三四句，下注卦名，后对所取经文进行诠释。无可释者则一句不取，故书中上经没有对师、比、履
四卷。宋唐棣(生卒年不详)编。棣字彦思，宜兴(今江苏省宜兴县)人，尝受业于程颐。棣与其他程氏门人共记平日与程颐问答之语而成此书，已载入《二程遗书》。康熙中，唐棣裔孙一学等重刊于家塾，易以《遗编》之名，
六十二种，八十三卷。清吴震方(详见《读书正音》)编辑。本书汇辑清初诸人所作之见闻录、日记、笔记、游记、杂录等作品，所谓“说铃”，是小说而不合大雅之意，语出扬雄《法言·吾子》“好说而不要诸仲尼，说铃也”
八卷。《外集》一卷。清徐鼒(1810－1862)撰。徐鼒字彝舟，号亦才。六合(今江苏六合县)人。道光年进士。官至福宁知府。著有《周易旧注》、《小腆纪传》、《小腆纪年》。此集凡八卷。为徐鼒文集。据集前自
六卷。姚福均辑。姚福均，生平不详，江苏常熟人。此志所辑自北宋至明代各朝常熟人所著之书。每书著录书名、卷数、撰者时代、姓名、字号、出身、经历，对其要旨略作叙述。凡是引自其他目录而非撰者所亲见，则标明“未
一卷。清王柏心撰。王柏心(1798－1873)，字子寿。湖北监利人，道光进士，授刑部主事，旋辞官归里。博涉经史，肆力诗古文辞，林则徐以“国士”许之。曾为张亮基、胡林翼等筹划军务、政务，屡出奇计，深为嘉
五卷。清李调元(1734－?)撰。调元另有《易古文》，已著录。李氏认为《周礼》乃“古周官底簿”，其自序称，曾作《周礼笺》，“复以其余，摘取注中经文互异之字而笺之”，而成此书。李氏又说，过去人们对《周礼