MY字典>历史百科>四库百科>宋遗民录

宋遗民录

一卷。此卷皆宋遗民诗词杂文,未知谁所编录。宋之故老,入元后多怀故国之思,作诗者众。所录仅谢翱、方风、纳新、李吟山、王学文、梁栋、林德旸、王炎午、黄溍、吴师道十人所作,已多挂漏。又溍及师道皆元臣,而纳新为郭罗洛氏,为元色目人,与宋遗民不相涉。概曰遗民,殊不可解。殆书肆贾竖伪托之以售其欺。此书收入《四库全书总目存目》,并加以介绍。

①一卷。作者不详。《四库提要》云:“乃洪武抄本,毛晋刻之,附于《忠义集》之后。或元人所作,或明初人所作。”所载为元初宋朝遗民事。有《汲古阁合订唐宋元诗》(五集)本。② 十五卷。明程敏政(约1445-1500)撰。程敏政字克勤,休宁(今属安徽)人。文学家。少聪慧,成化进士,学问广博,与李东阳齐名。官至礼部右侍郎,专典内阁诰敕。《明史·文苑传》称其“才高负文学,常俯视侪偶,颇为人所疾”。有《新安文献志》、《篁墩集》等。《宋遗民录》一书主要记录宋代遗民事迹。前六卷记王炎午、谢翱、唐珏三人的事迹及遗文,同时类列后代为三人所作诗文,第七卷以后,则附录张宏毅、方凤、吴思齐、龚开、汪元量、梁栋、郑思肖、林德旸等八人事迹。第十五卷记元顺帝为宋瀛国公子事,而全引余应诗、袁忠彻等所记。该书考证未能精审,如记虞集私侍文宗之妃一事,说殊妄诞,明为时人所谎造,然该书信而录之,亦甚乖谬。该书有明嘉靖二年至四年程威、程普等刻本;清初抄本,内有黄丕烈校并跋;清康熙三十三年抄本;清乾隆四十三年吴翌凤抄本,内有吴翌凤校跋并临黄丕烈校跋;清张德荣抄本;现均藏北京图书馆。并皆只存六卷。该书又曾收入清鲍廷博辑的《知不足斋丛书》,1921年上海古书流通处影印清长塘鲍氏乾隆道光间刻本(第168种)。

猜你喜欢

  • 思聪录

    一卷。明贺时泰(生卒年不详)撰。贺时泰字叔交,一字阳亨。陈鼎《留溪外传》作字叔文。以贺时泰之名推断,“交”字有义,而“文”字为误。江夏(今湖武汉)人。少时为诸生。后因耳聋,故自号聋人。此书为其子贺逢圣

  • 大学文说

    一卷。中庸文说一卷。清康浚撰。浚字百川,陕西郃阳(今陕西合阳)人。乾隆四十四年(1779)举人,官至乾州学正。是书首有徐洪懿、安清翘序,又有浚自序并杂论。是书用说孟子之例,随文指点,也自显豁。自序言“

  • 齐孙子

    见《孙膑兵法》。

  • 度曲须知

    二卷。《弦索辨伪》三卷。明沈宠绥撰。沈宠绥字君徵,吴江(今江苏苏州市南部)人。生平不详。其以度曲家往往沿流忘初,又声乖于字,而调乖于义。因作此书以厘正音调。凡分二十六目,剖晰颇详。其弦索辨伪,则载西厢

  • 华严经文义记

    一卷。北齐释灵裕(?-605)撰。释灵裕,俗姓赵,定州钜鹿曲阳(今属河北省境内)人。身世生平不甚详。出家入寺后,钻研华严宗义。终身事佛奉法,有“裕菩萨”之称。曾担任宝山寺集记,由此开始笔耕。先后撰有《

  • 十三经札记

    二十二卷。清朱亦栋撰。亦栋原名芹,字碧山,浙江上虞人。此书虽然也依循考据家的途轨,但深信东晋古文尚书。对于《胤征》、《伊训》、《说命》等俱列于篇,且谓武成本无错简,孔氏《书传》由来已久。例如,《说文》

  • 台湾外纪

    三十卷。江日升撰。江日升,九闽珠浦人。该书记郑芝龙、郑成功开发台湾始末,始于明天启元年,迄于清康熙二十二年郑克塽降。每卷都有两句七字标题,乃章回小说回目,唯末一卷仅“施将军议留台湾”一句。崇祯甲申以前

  • 临证指南

    见《临证指南医案》。

  • 京房易章句

    一卷。汉京房(见《易飞候》条)撰。辑佚书,清黄奭辑。其所辑《易》凡九家,京氏《易》学为其一。据《隋书·经籍志》等著录《京房周易章句》凡十卷,亡佚。部分存于唐僧一行及李鼎祚之书中,内容不外以阴阳历算、卦

  • 诗经解四书

    一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以《诗经》解四书,其合者,如“行不由径”,解为“遵大路兮”;“后生可畏,焉知来者之不如今也”,解为“小子有造”;“南容三复白圭”,解为“慎尔言也”;“子生三