寓庵集
八卷。元李庭(1194－1277)撰。庭字显卿，华州(今属陕西)人。年十六举进士。金末避兵商邓山中。后辟为陕右议事官，迁陕西讲议。至元七年(1270)授京兆教授。所著《寓庵集》前三卷为诗(五言古诗、五言律诗、七言律诗)，卷四为序，卷五为记，卷六为行状，卷七为墓表、神道碑，卷八为杂著。卷末附王博文撰《故谘议李公墓碣铭并序》及缪荃孙跋。明《文渊阁书目》有《寓庵集》十卷，荃孙在京师仅辑得八卷抄本，收入《藕香零拾》本，宣统二年(1910)刊行。另有清抄本，七卷，藏于北京图书馆。
八卷。元李庭(1194－1277)撰。庭字显卿，华州(今属陕西)人。年十六举进士。金末避兵商邓山中。后辟为陕右议事官，迁陕西讲议。至元七年(1270)授京兆教授。所著《寓庵集》前三卷为诗(五言古诗、五言律诗、七言律诗)，卷四为序，卷五为记，卷六为行状，卷七为墓表、神道碑，卷八为杂著。卷末附王博文撰《故谘议李公墓碣铭并序》及缪荃孙跋。明《文渊阁书目》有《寓庵集》十卷，荃孙在京师仅辑得八卷抄本，收入《藕香零拾》本，宣统二年(1910)刊行。另有清抄本，七卷，藏于北京图书馆。
一卷。清蒋湘南撰。蒋湘南字子潇，固始人。道光间举人。著有《七经楼文钞》、《周易郑虞通旨》等书。此书为象数派易学著作。作者认为“卦气乃归藏之法，归藏乃黄帝之历”。而所谓“历象”，即分别为黄帝创制的甲子历
八卷。补钞一卷。清魏麐徵(约1682年前后在世)撰。魏麐徵，字苍石，江苏溧阳人，生卒年不详。康熙六年(1667)进士，官至邵武府知府。此集第一卷与第八卷与其他六卷排目不同，其总题为《杂诗》。其他六卷分
①十二卷，首一卷，末一卷，清刘显功纂修。刘显功，字允公，汉军镶黄旗人，荫生，康熙三十四年(1695)官宜都知县。宜都县志创始于明成化间教谕赵友，续修于万历二十二年(1594)知县经世文，其书已久不传。
一卷。清翁端恩撰。翁端恩，生卒年不详，字璇华，号纫卿，江苏常熟人，体仁阁大学生翁心存之次女，协办大学士翁同和之妹，编修、国子监司业归安钱振伦之继妻。清代诗人。此书包括作者平生所作古今体诗若干首，词若干
三卷。明晁瑮撰。晁瑮(约(1511－1575)，字石君，号春陵，开州(今河南濮阳)人，为宋太子太傅晁迥的后裔。明嘉靖二十年(1541)进士，官至国子监司业，居翰林二十载，工于诗赋，雅好古籍，藏名盛于一
一名《詹氏小辨》，六十四卷。明詹景凤(详见《画苑补益》条)撰。《明史·艺文志》和黄虞稷《千顷堂书目》均题为《詹氏小辨》。而世所传崇祯五年(1632年)刊本，实为《明辨类函》，盖以后又改名者。此书六十四
清释敬安(1851－1912)撰。释敬安，字寄禅，曾于阿育王寺烧残二指，故号“八指头陀”。俗姓黄，名读山，湖南湘潭人。曾任中华佛教总会第一任会长，是一位著名的爱国诗僧。其诗始刻于光绪七年(1881)，
十一卷。明余祚征(?－1645)撰。余祚征，字符之，江西永丰人。文斋乃其号。生卒年不详。崇祯十六年(1643)会试副榜。授安徽凤阳府(今天长等地)推官。时唐王聿键锢高墙，祚征待之有礼。及聿键自立，而祚
十三卷。清赵坦(1765－1828)撰。赵坦字宽夫，一字石侣，浙江仁和(今浙江杭州)人。诸生，道光辛已(1821)举孝廉方正，奏给六品顶戴。研究汉经师之说，著有《周易郑注引义》、《石经考》、《宝甓斋文
六卷。清张惠言(1761－1802)选编。张惠言武进(今江苏常州市)人。字皋文。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修。早年治经学，精通《周易》。善属文，工骈文辞赋，后受桐城派影响，治古文，开创了阳湖