尉帖
八卷。清郑还雅(生卒年不详)等辑。郑还雅，生平不详。该帖刻于康熙十七年(1679)，郑还雅当时官尉氏县(今属河南省)训导时，偕邑人靳标嵩等，取古帖及邑人书，汇刻为八卷。卷前有尉氏知县张士骃作序；古帖收有蔡邕、钟繇、竹林七贤等，有的采自后人依托，有的采自旧帖，真伪不察；邑人书迹有十多人，其中又以靳标嵩书居多。该帖上及古昔，远及汉魏，却无鉴古之识，故所采不足为信。所收邑人书又鲜有佳作，且编排次序混乱。有清尉氏县学本。
八卷。清郑还雅(生卒年不详)等辑。郑还雅，生平不详。该帖刻于康熙十七年(1679)，郑还雅当时官尉氏县(今属河南省)训导时，偕邑人靳标嵩等，取古帖及邑人书，汇刻为八卷。卷前有尉氏知县张士骃作序；古帖收有蔡邕、钟繇、竹林七贤等，有的采自后人依托，有的采自旧帖，真伪不察；邑人书迹有十多人，其中又以靳标嵩书居多。该帖上及古昔，远及汉魏，却无鉴古之识，故所采不足为信。所收邑人书又鲜有佳作，且编排次序混乱。有清尉氏县学本。
清徐士俊撰。徐士俊，生卒年不详，清初戏曲作家。原名徐翙，字三有，号野君，浙江仁和(今浙江杭州)人，兼工文章戏曲音乐绘画，趣味丰富，多才多艺，尤爱观俳优之戏，以为骚人逸士兴会所至，若非此类不足称知己。与
十三卷。清夏秉衡选。夏秉衡华亭(今上海松江)人，生卒年及事迹不详。此书选历代之词，按小令、中调、长调而分。清词入选甚多。唐宋之词，本声律与形体并重。虽间有未合，而大体精纯。明词俗滥，清词虽众，亦当慎择
不分卷。清潘兴祚撰。潘兴祚字孝桥，平江(今湖南平江)人。是编以汉唐以来注疏，众说纷纭，源流各异，不揭其体要，则泛而无归；不衷诸至当，则杂而不粹。唯朱子能荟萃众说，择精语详。而群言互著，疑义颇多。于是剖
一卷。陈代释慧思(515－577)撰。慧思，俗姓李，南豫州汝阳郡武津县(今河南上蔡县)人。少年“以弘恕慈育知名，闾里称言”。因屡次梦见梵僧劝他超群脱俗，乃于十五岁奉佛出家。他时不废日，刻意苦学，诵《法
四卷。清夏宗澜撰。此书只解上下二经，系辞以下都不涉及，前列“易例举要”一篇，“读易指要”一篇。其“指要”说，要明易理，须先将伏羲画卦次序方位、文王八卦方位、及先后天、方圆诸图反复记看，令其晓然。再说卦
一卷。清奕赓撰。奕赓，宗室。有《佳梦轩丛著》十一种。是书即为其中一种，因为继王士祯《国朝谥法考》而写，故名“续考”。王士祯书，始于清代初年，止于康熙三十四年(1695)，分王公庶僚、前代君臣等二十八个
四卷。明邓渼，(生卒年不详)著。邓渼字远游，号萧曲山人，建昌新城(今属江西)人。万历二十六年(1598)三十岁时进士及第，历任浦江知县，山东副使、山东按察使、右佥都御史、顺天巡抚。因为触忤阉党魏忠贤，
一卷。清陈怀(1877－1922)撰。陈怀(《贩书偶记》为陈怀孟、误)原名商，字辛白，又字孟冲，浙江瑞安人。清末任永嘉三溪书院监督，瑞安翼圣学堂、两广方言高等学堂、优级师范学堂历史教习，浙江参议厅议员
见《肘后备急方》。
一卷。《遗稿》 一卷。清万梦丹(生卒年不详)撰。梦丹，原名品匊，字篆卿，江西省德化人，安徽知县万兆霖五女，翰林院编修蔡殿齐之妻。本吟稿、遗稿共辑诗七十二首。今有清道光二十四年(1844)嫏嬛别馆刻《国