十一卷。明莫如忠(1508－1588)，及其子莫云卿(?－1587)书，孙后昌汇刻。莫如忠，字子良，号中江，华亭(今上海市松江)人；其书法以二王为宗，尤工草书。莫云卿，原名莫是龙，因得米芾石刻“云卿”二字，便作为字，后以字行世，便更字为廷韩，号秋水，又号后明，华亭(今上海市松江)人；其书法以钟繇、王羲之、米芾等为宗，小楷精谨，行草豪逸；山水画亦磊落郁葱、气韵迥然。孙后昌，生卒年不详，字君全。孙氏汇辑诸家所藏莫氏父子书法遗迹成此《崇兰堂帖》，汇刻为十卷，续一卷，共十一卷。莫氏父子为明代有名的书法大家，其书迹在当时一度价值千金，极受鉴藏家赏识，可惜汇刻莫氏父子遗迹的《崇兰堂帖》今只存残本，且仅存莫云卿书，而深得二王神韵的莫如忠书已传佚。有明云间莫氏本。
二十二卷。清林春溥(1775－1862)撰。春溥字立源，号鉴塘，又号蓼怀，闽县(今福建闽侯)人，清代学者、经学家。嘉庆壬戌进士，改庶吉士，授编修，重与恩荣宴，加四品衔。著有《孟子外书补证》、《四书拾遗
十六卷。清孔继涑辑刻张得天书十二卷，孔广廉刻孔继涑书四卷。孔继涑曾刻张得天书为《瀛海仙班帖》。孔继涑本为张得天之婿，从受其书法，藏张氏书迹颇多，复又借摹别家所藏。张得天一生俯首董其昌，最重其所刻帖，曾
五卷。清李光地撰。李光地(1642－1718)字晋卿，号厚庵，又号榕村，福建安溪县人。康熙九年(1670年)进士，由编修累官至文渊阁大学士，兼吏部尚书。卒谥文贞。学问渊博，著述极丰。曾与王兰生等奉诏编
五种，五卷。清黄保康编。黄保康字霄鹏，南海(今属广东省)人。长于医术。五种有三种为黄氏所辑医书：《医林猎要》一卷、《吴鞠通方歌》一卷首一卷(黄任恒注)、《陈修园方歌》一卷首一卷(黄任恒注)。其余二种为
九卷。首 一卷。清王宗炎(1755－1826)撰。王宗炎，原名琰，字以除，号谷塍，晚号晚闻居士。浙江萧山人。乾隆进士，曾任知县。性淡泊，作官后杜门不出。学问渊博，藏书甚富，筑有十万卷楼。工古文、词，以
一卷。清朝杨方达撰。杨方达作完《易学图说会通》以后又根据己意而成此编。共计三十二条，总的原则不离陈抟之学，其后泛衍及于天文、物理、杂类诸说，都是牵合比附，以使之与《易》相通。《四库全书总目》入存目。
①二十六卷，清崔锡修，齐台南、汪沅纂。崔锡字晋三，汉军正黄旗人，拔贡，乾隆十九年任永嘉县知县。齐召南字少宗，天台县人，乾隆元年举博学宏词，官至礼部右侍郎。考永嘉县志，自元、明及清凡五修。此志为六修。此
十卷。附《文集》四卷。明顾起经撰。顾起经，字长济，又字元纬，号罗浮外史，江苏无锡人，生卒年均不详。嘉靖中以国子监生官广东盐课副使。是集将王维诗分类重编。五言古诗分十一门，七言古诗分六门，五言律诗分十一
二十卷。清沈起玄(1685－1763)撰。沈起玄字子大，江苏太仓人。康熙六十年(1721)进士。官至光禄寺卿。乾隆十三年(1748)以疾告归，杜门读书。历主钟山、济南、扬州、太仓诸书院。此书认为十翼是
三十一卷。乾隆五十三年(1788)奉敕撰。《诗经乐谱》三十卷，乾隆命皇子暨乐部诸臣，据文义以定宫调，援古证今，亲加指示。而于永言之徵旨，御定为一字一音，合于大音希声之义。并遵《律吕正义》体例，分列八音