十八卷，首一卷。清翁广平纂。平望，今隶吴江县，居苏、浙之要冲，人物殷繁，财富骈委。此志卷首为宸翰、凡例、旧序、图；卷一沿革、星域、形胜、景物水、泉、乡都、图圩、土产；卷二街坊、塘路、桥梁、宫舍；卷三义学、汛地、坊表、居第、墓域；卷四寺观；卷五祠庙、善堂、古迹；卷六官制、职官、科第、武科第、贡、荐辟、特授、例仕；卷七名臣、孝义；卷八文苑、隐逸、艺能；卷九、十列女；卷十一寓贤、别录释道；卷十二崇尚、生业、礼义、节序；卷十三祯祥、灾变；卷十四、五集诗；卷十六、七集文；卷十八旧事、杂记。凡为五十二目，分隶十八卷。此志体例大方完美，考证精详，辩论明确。其凡例中附问答一篇，纠潘志载汉建封三年，封北海王基弟为平望侯之误，及《百城烟水录》载蔡京观寺僧书华严经之误。有清道光二十年(1840)刻本、清光绪十三年(1887)吴江黄兆柽重刻本。
一百卷。唐李延寿撰。李延寿约生活在唐高祖到高宗时期，字遐龄，相州(今河南安阳市)人，历史学家。他是继其父李大师编史之志，属私人编撰一个时期的历史。他撰史资料来源主要是以删抄八书，又收集了一千多卷杂史以
晚清吴趼人(1866－1910)撰。吴研人名沃尧，原字茧人，后来改字研人。广东南海县人，因为住在佛山镇，所以别号我佛山人。他出生于封建官僚家庭，因家道衰败，二十多岁时到上海谋生，常为报纸撰写小品文。后
二卷。清李澄中撰。李澄中，字渭清，号渔村，又号雷田，诸城(今属山东)人。生卒年不详。康熙十八年(1679)召试博学鸿词，官至翰林院侍读。著述颇多，除本书外，尚有《游桃源山记》、《白云村文集》、《滇南集
十卷。明彭韶(1430－1495)撰。彭韶，字凤仪，福建莆田人。天顺元年(1457)进士，授刑部主事，迁员外郎。后擢为副都御史，巡抚应天。弘治中，官至刑部尚书。著有《政训》、《从吾滞稿》十二卷。彭韶正
四卷。《补刻》一卷。清王嘉诚(生卒年不详)撰。王嘉诚，字乐山，北京蓬莱宫道士，自号云鹤道人，他少年业儒，喜吟咏，精书画。乐山回文，有《京西名胜》、《房山古迹》、《留台杂咏》、《庐洲秋兴》，四种各一卷，
二百卷。明柯维骐撰。柯维骐字奇纯，莆田(今属福建)人。嘉靖癸未进士，授南京户部主事，未任事而归。在家隐居三十年，乃写成此书。计本纪十四卷、志四十卷、表四卷，列传一百四十二卷。纠谬补遗，亦颇有所考订。但
四十卷。明唐顺之编。唐顺之(1507－1560)，字应德，武进(今江苏常州)人。嘉靖八年(1529)会试第一。曾与总督胡宗宪协谋平倭寇，以功升右佥都御史、凤阳巡抚。唐顺之自天文、乐律、地理、兵法至弧矢
三卷。清宋绵初(详见《韩诗内传征》)撰。此书解释经义，以说《易》为最善。如谓自古言《易》者无先天后天之分，先天之学，非大《易》之通义。又谓王辅嗣“忘象”之说，后代儒生以为一扫《易》学之榛芜，而开之大路
二卷。清马国翰(详见《玉函山房辑佚失》)辑。《春秋元命苞》是《春秋纬》之一，又名《春秋纬元命苞》、《春秋元命包》，佚文保存较多，涉及到天地人三才，阐发五行更生、帝王迭兴、天人合一、天人相感之道，对于符
四卷。清瞿中溶撰。瞿中溶，详见《集虎符鱼符考》条。本书卷末，有张钧衡跋。张在跋中说，原稿为160卷。稿成未付印，藏于陆莘农家。后潘文勤借阅，欲为刊行，竟以卷帙太多不果。后陆取回时，舟复洞庭，稿遂没于水