一卷。清世祖爱新觉罗·福临(1638－1661，1644－1661在位)撰。清世祖，清太宗皇太极第九子。六岁即位，年号顺治。由叔父多尔衮摄政。顺治元年(1644)入关，镇压李自成农民军，定都北京。先后追论多尔衮罪，灭南明福王、唐王、鲁王、桂王等政权。庙号世祖。该书成于顺治十三年(1656)，一千余字。该书用《石台孝经》本，而不用孔安国本，目的是平息今文古文门户之争。亦不用朱熹《孝经刊误》本，以杜绝改经之渐。该书义必精粹，而词无深隐，以期家喻户晓。考历代帝王注《孝经》，晋元帝有《孝经传》、晋孝武帝有《总明馆孝经讲义》、梁武帝有《孝经义疏》、今皆无存。只有唐玄宗《孝经正义》列入《十三经注疏》中，得以流传于世，而该书亦有所超越。该书有清乾隆三十八年(1773)《摘藻堂四库全书荟要》本，清王德瑛《今古文孝经汇刻》本。
六卷。明张之象(1496－1577)撰。张之象字元超，号同鹿，吴县(今属江苏)人。嘉靖中，官浙江按察司知事。有《太史史例》、《楚骚绮语》、《彤管新编》、《唐雅》、《唐诗类苑》、《古诗类苑》等书。本书共
八卷首一卷，清张曾敏纂修。张曾敏，曾任屏山县知县。《屏山县志》乾隆四十三年(1778)刻本，共八卷首一卷。卷首凡例、姓氏、图考。正文分为：卷一，舆地。卷二，建置、赋役。卷三，学校。卷四，秩官。卷五，选
二十卷。清王定安撰。王定安生卒年不详，字鼎丞，湖北东湖(今宜昌市)人。以名孝廉由州县历任监司，长期居于曾国藩、曾国荃等人幕中，熟悉湘军史实掌故。因王闿运《湘军志》对湘军多贬词，对曾国荃讥评尤甚，且成书
六卷。附《律吕考》四卷。明李文利(生卒年不详)撰。李文利字乾遂，号雨山，莆田(今属福建)人。成化庚子(1480)举人，官至思南府教授。是书依据《吕氏春秋》黄钟长三寸九分之说，攻驳司马迁的黄钟长九寸之说
十卷。明李舜臣(约1536前后在世。)撰。李舜臣，字茂钦，号愚谷，又号未村居士，乐安(今山东广饶)人。生卒年不详。嘉靖二年(1523年)进士，官至太仆寺卿。著有《愚谷集》。是集初刻于隆庆年间，凡十卷。
二卷。旧题《黄帝宅经》，托名黄帝撰写。《四库全书总目》称：“《隋志》有《宅吉凶论》三卷、《相宅图》八卷，《旧唐志》有《五姓宅经》二卷，皆不云出黄帝，是书盖依托也。考书中称《黄帝二宅经》及《淮南子》李淳
一卷。清洪仁玕(1821－1864)撰。仁玕字益谦。花县(今属广东)人，洪秀全族弟，太平天国领导人。著有《资政新篇》、《开国精忠军师干王洪宝制》、《钦定军次实录》诸书。该书为仁玕宝制第一集，内载有《开
清龚廷历(生卒年不详)撰。廷历明末清初人，字玉成，别号震西氏，武进(今江苏武进)人。清顺治九年进士，曾任湖南推官，具体官于何府已不可知。此书首摘取《周礼》郑注中可疑之处以及后人所引用而又误解《周礼》的
二卷。明汪禔(约1566年前后在世)撰。汪禔字介夫，别号檗庵，安徽祁门人。生卒年不详。《江南通志》称所著有《家礼砭俗》、《投壶仪节》，其学皆缘于礼。此集有《与胡天叙书》、《论王生》二书，《与汪子立书》
四卷。附《疑礼问解续》一卷。朝鲜金长生(见《家礼辑览》)撰。此书为金长生平日与门人、朋友之间有关礼学的问答。参考前代礼书及诸家礼说，分门别类，对衣冠、居室、宗法及居家杂仪等都有所讨论，尤详于丧礼。书末