教化议
五卷。德国人花之安撰。花之安有《学校论略》，已著录。此书宗旨是：国家之兴在于人才兴；人才之盛在于学术发达；学术发达在家靠父母教诲，在学校靠师长教诲。五者互相为用。五卷之目为：养贤能、正学术、善家训、正学规、端师范。所陈之事虽多闻于教会之事，然言多中理。书前有光绪元年(1875)序，称今所教者不过词章之学，于德行道艺全不讲求，无怪廉能之士寡，而经济之才疏，亦颇中时弊。现存版本为美华书馆本。
五卷。德国人花之安撰。花之安有《学校论略》，已著录。此书宗旨是：国家之兴在于人才兴；人才之盛在于学术发达；学术发达在家靠父母教诲，在学校靠师长教诲。五者互相为用。五卷之目为：养贤能、正学术、善家训、正学规、端师范。所陈之事虽多闻于教会之事，然言多中理。书前有光绪元年(1875)序，称今所教者不过词章之学，于德行道艺全不讲求，无怪廉能之士寡，而经济之才疏，亦颇中时弊。现存版本为美华书馆本。
二十四卷。秦嘉谟撰。秦嘉谟，清乾嘉时期学者，辑补《世本》十卷。《月令粹编》二十四卷，不见著于《四库全书总目》、《中国丛书综录》。《贩书偶记》时令类著录为“月令粹编二十四卷、图书一卷，江都秦嘉谟撰，嘉庆
二卷。明胡文焕(生卒年不详)编。胡文焕著有《文会堂琴谱》。本书就坊本《诗学大成》采录重新编次而成。全书分三十九门。所采录的诗自汉魏六朝至明代。但好坏并存。
二十三卷。清刘光斗修，朱学海纂。刘光斗字错山，海城人，进士出身，道光八年(1828)任诸城县知县。朱学海，举人出身，富平人，候选知县，刘光斗掌诸城后，见邑志自乾隆二十九年(1764)知县宫懋让重修后，
六卷。明吴继仕撰。继仕字公信，一字信甫，号苍舒子，徽州休宁(今安徽休宁县)人。书室名熙春堂。精音律。尚著《七经图》。卷首有焦竑序及自序，自序云：“天地有阴阳、有风气、有时令、有温热凉寒，则声有平上去入
八卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其一。“后周”之谓，源于卢思道所作《兴亡论》；仅以史称，以别国号，固无实义。
七卷；外篇，三卷，清章学诚撰。作者生卒年代及生平事迹见前《文史通义》条。《文史通义》一书系历年积累而成。就其全集考之，乾隆四十八年创作内篇《言公》上、中、下三篇，《诗教》上、下二篇；又作五篇，共计得十
二卷。元李志常撰。李志常(1193－1256)，字浩然，号真常子。观城(今山东范县西北观城)人。为金元之际全真道领袖长春真人丘处机的弟子。成吉思汗西征时，曾遣使者往山东请丘处机赴西域相见。1220年正
二卷。清雷铎(约1711年前后在世)撰。雷铎，字伯觉。蒲城(今陕西蒲城县)人。康熙三十五年(1696)举人。《陕西通志》称其事继母孝，曾由他郡背米，路遇水几近溺死，宁终日挨饿，不使继母缺食。家虽贫，还
一卷。清阎循观(1724－1768)撰。循观字怀庭，号伊蒿。昌乐(今属山东省)人。清代学者。乾隆三十一年(1766)进士，授吏部考功司额外主事。初好佛，后读宋儒之书，乃一尊程朱之学。曾与潍县韩梦周讲学
五十八卷，首一卷，清崔龙见修，黄义超、黄义尊纂。黄义超，字北海，本县人，乾隆四十五年(1780)进士，以母志不仕。黄义尊，字达斋，义超弟，乾隆二十八年(1763)进士，官陕西道监察御史。明以前无专志，