MY字典>历史百科>四库百科>敷文郑氏书说

敷文郑氏书说

①见《郑敷文书说》。② 一卷。宋郑朴撰。郑朴之生卒年及生平事迹均不可考。郑朴所撰之《敷文郑氏书说》一卷,以札记体的形式,又以《尚书》事实,或提出疑问,或谈自己的一些心得,于各条分别立论,共有二十余事。所涉及的内容,从《尧典》开始,一直到《立政》、《吕刑》,共有二帝、三王之大政要典。郑朴皆独抒己见,大胆地阐发自己的观点。郑氏所论,能不拘泥于前人陈说,实属难得。书中虽多平庸之论,其中也偶有精采的分析。书前有李调元后序,李调元对郑氏此书,大加褒扬。李氏云:“《书》自孔子刊定,所存百篇,帝王之规范悉备。不幸火于秦,传注于汉,而尧舜、禹、汤、文、武传授之奥旨,与夫皋、益、伊、傅、周、召警戒之微机,虽老师宿儒无所考证。……而敷文郑公……探圣贤之心于千载之下,识孔子之意于百篇之中,虽不章解句释,而抽关启钥,发精微之蕴,深功极至,要皆诸儒议论之所未及,亦可谓深于书者矣。”恐有过誉之嫌。本书有函海本刊行。

猜你喜欢

  • 求心书屋易解

    不分卷。清曾传绅撰。曾传绅湘潭人。此书是在坊本易经上添注而成,每卦下面注明互卦、对卦,并兼用卦变解释原文。书中以发明朱子本义为主,对本义中不当之处多给予驳正,对其解说不充分之处予以引伸。如否卦六三包羞

  • 四礼训蒙

    一卷。朝鲜李恒福撰。李恒福生卒年不详,字子常,一字白沙,号弼云,庆州人。书名所言“四礼”指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼,“训蒙”即训导童蒙。著此书的最初动因作者自跋说:“余疾夫小子蒙士,每当祭时,登降拜俯,

  • 冠豸山堂文集

    三卷。清童能灵(1683-1745)撰。能灵字尤俦,号寒泉。连城(今属福建连城县)人。诸生。笃嗜理学,乾隆时,主漳州芝山书院。著有《冠豸山堂文集》、《周易剩义》(已著录)。此集共三卷。本集刻本一卷,为

  • 寻乐编

    一卷。明毛元淳(生卒年不详)撰。毛元淳,字还朴,一字婴中,松阳(今浙江省遂昌县)人。崇祯六年(1633)贡生。此书是毛元淳所撰之语录。自序中说:“慕周茂叔寻孔、颜乐处,遇会心辄便记录,故以寻乐名编。”

  • 三立编

    十二卷。清代王梓撰。王梓字琴伯,郃阳(今陕西中部)人,官至崇宁县知县。此书摘取王守仁著述学说及有关内容,分类编辑而行。作者把王守仁讲学的言论编入“立德”类,把议论事物的言论编入“立功”类,把诗文编入“

  • 洛阳伽蓝记合校本

    五卷,附序跋一卷,集证一卷,本文一卷。清张宗祥编校。杨衒之《洛阳伽蓝记》旧仅有明刊本,《四库总目提要》据刘知几《史通补注》录。杨衒之原书自有注,顾广圻从而和之,欲依《水经注》例,为之厘析。此后吴若准、

  • 甓余集

    十二卷。明朱纨,(1492-1549)撰。朱纨,字子纯,号秋崖,长洲(今江苏苏州)人。正德十六年(1521)进士。累历右副都御史等职。著有《茂边纪事》等,此集九卷以前,皆其在官时的章疏公移。十卷曰《海

  • 名臣言行录

    前集十二卷、后集十二卷。明徐咸(生卒不详)撰。徐咸,海盐(今浙江省海盐县)人,明正德六年(1511)进士,官至襄阳知府。先有杨廉依照彭韶的《名臣录赞》撰写了《名臣言行录》四卷,共记载了名臣55人,徐咸

  • 复园诗集

    六卷。清刘基定(1775-1860)撰。刘基定字复。湖南宁乡人。嘉庆间例贡生。刘基定初与蕲水陈沅、湘潭张家乐相善,互相赓唱为乐。道光中,邓显鹤官宁乡县学训导。基定出其诗篇请教于显鹤。显鹤很不欣赏,基定

  • 复古编

    二卷。宋张有(1054~?)撰。张有字谦中,湖州(今浙江吴兴县)人,张先之孙。终身不仕,出家为道士。自幼攻小篆,笔法甚古。是书成于政和三年(1113),所谓“复古”者,即复归小篆,以正字体。略仿颜元孙