清瞿颉撰。瞿颉，生卒年不详。此剧根据《明史·瞿式耜传》与瞿昌文《粤行纪事》编写。作者为瞿式耜后裔。主要写南明瞿式耜驻守桂林，力抗清兵，终战败。清靖南王孔有德想诱降瞿式耜，遭到瞿式耜的拒绝。孔有德便将瞿
一卷。清淳于鸿恩撰。鸿恩，字稚鹤，黄县(今山东黄县)人，贡生。书末有光绪二十八年自跋。宋代学者王应麟认为《公羊传》为齐人所作，故多齐地方言。清代学者阎若璩也持此说，并加以引申。淳于鸿恩认为《公羊传》中
五卷。明汪康谣撰。汪康谣字康征，广东海阳人；而《进士题名录》则云直隶徽州休宁(今安徽省休宁县)人，未知孰是。明万历癸丑进士，官至漳州府知府。本书首有王佐序，以及汪康谣自序和其子汪鼎和纪述。自序称：“檇
三十二卷。清谭莹(1812－1884)撰。谭莹，字光仁，另字玉生，广东南海人。道光二十四年(1844)举人，官琼州府学教授。后因劝捐防堵各公务有功，奉旨授内阁中书衔。其人早岁文名动两广，擅骈文。是集有
一卷。宋张洎(?－996)撰。张洎字师黯，又字偕仁，滁洲全椒(今安徽全椒)人，初仕南唐，为知制诰、中书舍人，入宋为史馆修撰、翰林学士。淳化中，官至参知政事。张洎文采清丽，博览道、释书，著有文集五十卷，
一卷。清田同之撰。田同之，字彦威，一字在田，山东德州人。康熙举人，官国子监助教。著有《晚香词》。本书为其论词之作。全书主要追述有关词学的见闻，诸家词话著作切要微妙之处作者也作了适当的参酌。田同之重视诗
无卷数。清王泽博(生卒年仕履均不详)撰。此书是以著者平生收藏之物为内容而撰写。因其可以开拓胸禁，怡悦性情，故曰陶情百友。其具体内容撰有书、琴、笔、墨、纸、砚、画、手卷、册叶、镇纸、鼻烟壶等六十五种，每
无卷数。清陆文籀撰。文籀字周篆，山阴(今浙江绍兴)人。是书首有自序及例言。题曰“四书典故通考”，实止于《论语》。注四书者多详于义理，略于典故，或间及之，也不如他经详博。周柄中《四书典故辨正》颇审核，但
十二卷。南宋都絜撰。都絜，字圣与，润州丹阳(今江苏丹阳)人，生卒年不详。父都郁，平生喜《易》。絜从父学《易》，并以父说撰成《周易变体》，又名《易变体义》、《易变体》。是书专讲《易》卦的变体问题。认为《
八卷。清吴宝谟(生卒年不详，嘉庆间在世)撰。宝谟为安徽桐城(今桐城县)人，生平不详，所著除本书外，尚有《淡远轩诗集》三十卷。本书卷首例言说：“尝见六经图拓本，相传朱子所订，不知石碣藏于何地。后至京师，