易例举要
二卷。清吴鼎撰。吴鼎字尊彝，号易堂，金匮人。乾隆十六年(1751)荐举经学，授国子监司业，官至翰林院侍讲学士，后来降补侍讲。此书仿照《周易折中》卷首义例而更加推衍。上卷多是编辑先儒之说，下卷多是吴鼎本人的意见。共有一百四十八条。书中惟不涉及互卦、卦变二义。其自序说，“已详中爻考，卦变考中”，但此书中却无中爻、卦变二考，也许是别有成书。《四库全书总目》入存目。
二卷。清吴鼎撰。吴鼎字尊彝，号易堂，金匮人。乾隆十六年(1751)荐举经学，授国子监司业，官至翰林院侍讲学士，后来降补侍讲。此书仿照《周易折中》卷首义例而更加推衍。上卷多是编辑先儒之说，下卷多是吴鼎本人的意见。共有一百四十八条。书中惟不涉及互卦、卦变二义。其自序说，“已详中爻考，卦变考中”，但此书中却无中爻、卦变二考，也许是别有成书。《四库全书总目》入存目。
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》条。《观世音菩萨普门品义疏》可视为对《法华经》的节释本。因《法华经》中有四要品，即方便品，安乐行品、寿量品和普门品。而在普门品中，又无尽意菩萨初问以
五卷。明清之际余国桢(生卒年不详)撰。国桢字瑞人，别号劬庵，遂安(今浙江淳安)人。明崇祯十三年(1640年)进士，官至富顺县知县。《见闻记忆录》乃是国桢入清以后居家所作，多为随笔杂录之作。在自序中，称
二十卷。《附录》一卷。明李承箕(1452－1505)撰。李承箕，字世卿，自号大厓居士，嘉鱼(今湖北嘉鱼县)人。明成化二十二年(1486)举人。其兄承芳，二人皆好学之士，时人称为“嘉鱼二李”，有名声。曾
一卷。清刘光縢撰。本书所解释的只有《西伯戡黎》、《牧誓》、《洪范》、《金縢》、《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召诰》等几篇，颇多新见，其中尤以解《金縢》为新，认为“武王知周公之圣，荐之于天祖
二卷。东晋支遁(?－366)撰。支遁为东晋高僧、诗人。俗姓关，字道林，世称支公、林公，别称支硎，陈留(河南开封一带)人。一说为河东林虑(河南林县)人。家世信佛。支遁自幼天资过人，善谈名理，二十五岁出家
一卷。清王昶撰。王昶(1725－1806)字德甫，号述庵，又字琴德，江苏青浦人(今上海市)，乾隆十九年(1754)进士，官至刑部侍郎。湛深经术，娴于政事韬略。时号通儒，学者称阑泉先生。著述宏丰，著有《
四卷。明崔铣(1478－1541)撰。崔铣，字后渠，一字仲凫，亦字子钟。乐安(今属江西)人，弘治十八年(1505)进士。崔铣著述颇富，有《读易余言》、《恒词》等十余种，并行於世。此书所录，起汉高帝入关
一卷。清丁毓瑛(生卒年不详)撰。丁毓瑛，字蕴如，江苏宜兴人。丁俊卿之女。左白玉(1820－1856)(字小莲)之孙媳。汪雪芬之子常熟言敦源之妻。清代诗人。世代书香，是清代一门三代能诗者，在闺阁中作为佳
无卷数。清刘文龙撰。文化字体先，福建宁化人，雍正年间诸生。全书共分四册，第一册列古易十二篇，其中上、下经为二篇，十翼为十篇，并附有伏羲六十四卦之方圆图；第二册诠释上经；第三册诠释下经；第四册诠释象辞、
六卷。清黄本骥(约1825年前后在世)撰。生卒年未详。黄本骥字仲良，号虎痴。湖南宁乡人。道光元年(1821)举人。官黔阳县学教谕。其曰“三长物斋”者，三长物，一为秦汉以来金石文字，二为古琴，三为周秦刀