易经粹言
三卷。清应麟撰。应麟字囿呈，宜黄人。康熙五十六年(1717)举人。此编不载经文，首卷总论卦图，上下二卷依照上下经的卦次而解之，十翼则被略掉。认为有关河图、洛书之学是数学，是邵子之传。有关吉凶、法戒之学是理学，是程子之传。兼而言之是朱子之传。应麟所讲图书与所说卦爻不相关，所讲卦爻与所说图书又不相关。兼而取之，又分而治之，也可看出先天之说与爻象为两码事。《四库全书总目》入存目。
三卷。清应麟撰。应麟字囿呈，宜黄人。康熙五十六年(1717)举人。此编不载经文，首卷总论卦图，上下二卷依照上下经的卦次而解之，十翼则被略掉。认为有关河图、洛书之学是数学，是邵子之传。有关吉凶、法戒之学是理学，是程子之传。兼而言之是朱子之传。应麟所讲图书与所说卦爻不相关，所讲卦爻与所说图书又不相关。兼而取之，又分而治之，也可看出先天之说与爻象为两码事。《四库全书总目》入存目。
六卷。明方夏(生卒年不详)撰。方夏字南明，自号养春子，长洲(今江苏苏州)人。此书在杨慎《韵藻》的基础上，删其繁复，又增加了原书不足的部分。但疏漏之处仍较多。唯杨慎书中假借均字为韵字，方夏独改从今文，立
一百一十二卷。宋楼钥(1137－1213)撰。楼钥，字大防，自号攻媿主人，明州鄞县(今浙江宁波市)人。隆兴元年(1163)进士，调温州教授。光宗时，提为起居郎，兼中书舍人。后为翰林学士。历同知枢密院，
一卷。明陆嘉颖撰。嘉颖字子垂，又字明吾，嘉定(今属上海市)人。生卒不详，天启年间(1621－1627)曾官主簿。该书是记载历代节义仆佣事迹的一部专书。银鹿乃唐代颜岘的家僮，他一生侍从颜真卿，即使遇到祸
一卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字延之，号无功。德兴(今属江西省)人。万历十七年(1589)进士，考选为南科给事，历尚宝司卿。耿定向讲学东南，祝世禄从之游，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《祝
六卷。原为法国人都率棱撰，此本是清代俞惟几等人合译而成。原书成于明万历戊申年(1608)。方济各·沙勿略(1506－1552)，西班牙人，耶稣会士，在印度、马来亚、日本等地传教，1552年到中国广州，
一卷。清段玉裁(详见《毛诗故训传》)撰。本书摘取经文和注作为纲，对其进行疏通证明，可惜的是只写成一卷，即第一篇《士冠礼》，其余十六篇未完成。书后有嘉庆甲戌自识，以待后人能继续完成它。其推论依据家法，为
十九卷。清潘霨(1815－1894)撰。潘霨字伟然(一作伟如)，号韡园，吴县(今江苏吴江)人。官至贵州巡抚。精于医术，任官所到之处，即设局施医。著有《女科要略》、《卫生要述》、《内功图说》、《医学易通
十二卷。唐元结(719－772)撰。元结字次山，号猗玗子、浪士、聱叟、漫叟、漫郎、渔者、酒徒漫叟，鲁山(今属河南)人。少不羁，年十七，乃折节向学，师事从兄元德秀。天宝十三年(754)进士。擢为右金吾兵
二卷。清包惕三(生卒年不详)撰。卷首题“惕三道人编次，肉芝先生订阅”。惕三道人即包惕三，宁波(今属浙江)人。肉芝先生即乔钵，字文衣，直隶内丘(今属河北)人，顺治间曾在宁波做官，在宝云寺得一奇石，包惕三
十卷。明彭韶(1430－1495)撰。彭韶，字凤仪，福建莆田人。天顺元年(1457)进士，授刑部主事，迁员外郎。后擢为副都御史，巡抚应天。弘治中，官至刑部尚书。著有《政训》、《从吾滞稿》十二卷。彭韶正