四卷。清郑知同撰。生卒年未详。郑知同字伯更，贵州遵义人。诸生。郑知同绍承家学，诗文均深造自得。此稿收古近体诗共二百七十九首，分为四卷。知同外祖黎雪楼，以诗名家。子伯庸字继之，孙汝弼字功甫，汝谦字受生，
八卷。明何维柏(约1550前后在世)撰。何维柏，字乔仲，南海(今广东佛山)人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，历授监察御史，坐劾严嵩，廷杖除名，隆庆初(1567)复官，累迁吏部左右侍郎。又因忤
明清之际谈迁(1593－1657)撰。谈迁原名以训，字观若；明亡后改名迁，字孺木，浙江海宁县枣林人。明天启元年(1621)撰著《国榷》，清顺治二年(1645)续订崇祯、弘光两朝史事。顺治十年北上居京，
十二卷。明魏显国撰。显国情况见《历代相臣传》条。该书主要记元一代宰相之事迹，自耶律楚材至布延巴哈，共26人，各自为传，全抄《元史》原文，且前后凌乱倒置、脱误者甚多，故该书价值不大。
六卷。元虞集撰。其从孙堪编。为《道园学古录》补遗之作。共古律诗七百四十一首，附以乐府，刻于元至正十四年(1354)。“当李本编《学古录》时，已有泰山一毫芒之叹，则云烟变灭者不知凡几。堪续加收访，辑缀成
一卷。明辛全(生卒年不详)撰，辛全字复元，号天斋，绛州(今山西新绛)人。万历(1573－1620)末贡生，以特荐授知府，未及赴任而卒。辛全为曹于汴的门人，故亦喜讲学。此书皆为论治天下的方法，分为治本三
四卷。清姚学经辑。姚学经，生平见《晚香堂苏帖》。姚学经平生刻帖众多，为后世学者留下许多宝贵书学资料，但姚氏劣于精鉴，故刻帖中伪赝书迹甚多。此《明人汇石》则稍佳，伪帖较少，却于各书家之前，冠以大隶字之名
二卷。清皮锡瑞撰。皮锡瑞在此书“自序”中说：“以阎征君之精核，攻古文犹用宋儒之说，其余郝、梅所批驳多不得要领。伪古文虽当罪而罪之不得当，宜检讨，为之负罪而称冤也。”然而认为毛奇龄的《古文尚书冤词》是为
二卷。元钱义方(生卒年不详)撰。义方字子宜，湖州(今属浙江)人。尝举进士，其仕履不详。该书成于至正六年(1346)。上卷列7图，下卷20图。认为《河图》是作《易》之本，非兼取《洛书》。复认为朱熹《周易
二卷。清陆毅撰。陆毅，字士迪。生卒年、仕履、里籍均不详。此集为陆毅诗集。分上、下二卷。上卷为古今体诗二百零八首，卷下亦古今体诗二百五十六首。其五、七言近律追琢工秀，恬淡自然，修辞典雅、托意遥深，气韵沉