二卷。清邓嘉缜(1845－1916)著。邓嘉缜号季垂，江宁(今江苏南京)人，曾历官贵州等地。工诗，著有《晴花暖玉词》。据书后跋称：“邓氏四十岁以后始为小词。”本书共收录其自光绪十一年(1885)迄民国五年(1916)三十二年间所作词一百九十六阙，以宣统元年(1909)年为界，分为上、下两卷。上卷为其历官各地时所作，下卷则系邓氏辞官归隐后所作。其词题材广泛，有会友、惜春、爱情、题辞、和韵、书感、咏物等，有些篇幅述说了其有感于人生短暂及对妇女红颜薄命不幸经历的同情(如《惜春》、《老妓》等篇)。其词文字清丽，笔法细腻，尤其写景篇什殊为可闻。书中间有案语，叙其作词之契因、背景等情况。按成词时间先后顺序排列。现有民国七年(1918)年邓嘉缜之子邓邦述江宁刊本存世。
六十九卷。明王世懋(1536－1588)撰。王世懋，字敬美，王世贞之弟。生平详见《关洛记游稿》(辞目)。王世懋著有《郤金传》。是集凡六十九卷。其中赋、诗、词为十五卷、文为五十四卷。第五十二卷为《澹思子
四卷。明江盈科撰。盈科字进士，号绿萝山人。湖广桃源(今属湖南)人。万历二十年(1592)进士，官至四川提学副使。该书乃是采辑明代轶事的一部著作。内容分四纲十六目。一曰四维，分忠、孝、廉、节四目。二曰四
无数卷。明代释元长(生卒年不详)撰。元长。俗姓董，字无名，萧山县许贤乡人。自幼聪明过人，七岁经书过目成诵，举止行为如若成年人。少年依授经师学习《法华经》，据义问师，常常使业师受窘。后于灵芝寺受具足戒。
十卷。明李默(?－1556)撰。李默，字时言，瓯宁(今福建建瓯)人。李默博雅而有才辩，以气自豪。官至翰林学士。著有《建阳人物传》等。《孤树裒谈》是记叙明洪武年间至正德年间事迹的笔记小说。取材群书约三十
八卷。清彭鹏(1637－1704)撰。彭鹏，字奋斯，号无山，一号古愚。莆田(福建省厦门市)人。顺治十七年(1660)举人。康熙十三年(1674)耿精忠反叛，逼迫彭鹏出任伪职，彭鹏坚拒不赴。事平后，由三
① 八卷。清任大椿(1738－1789)撰。大椿字幼植，又字子田，江苏兴化人。乾隆进士，官礼部主事，任四库全书纂修。通礼，精考据，尤长名物训诂，著作尚有《释缯》、《深衣释例》、《弁服释例》、《小学钩沈
二卷。明陈霆(详见《唐余纪传》条)撰。此书是陈霆自山西提学佥事归田后所作。此书共二卷，杂引经传，以己意论断。其词意儇薄，如谓盗发魏王之冢而竹书出，盗发楚王之冢而《考工记》出，二盗于发冢则有罪，于诏世则
见《崔真人脉诀》。
二卷。清雷廷珍(1854－约1893)撰。廷珍字玉峰，贵州绥阳县人，光绪十四年(1888)举人。曾在贵阳经世学堂主讲经术文学，又主持笔山书院讲席。廷珍拟著《诸经正衡》，此二卷，仅为其叙录。大旨分经义为
六卷。清赵佑撰。《尚书》多异读，所以异义繁滋。赵佑此书正是有感于此，而特从《尚书》的注疏、释文及诸家讲义中摘出与蔡传相出入者，折衷为之考订。如“平秩南讹”一条，此书引《史记·五帝本纪》曰：“‘南讹’作