MY字典>历史百科>四库百科>枝江县志

枝江县志

①十卷,清周廷桂修,杨际春纂。周廷桂,字月枝,直隶东光县人,吏员,官枝江知县。枝江,秦以蜀江至此的分支为诸州,因以名县。宋元以前县志无考。明成化知县关忠创修,正德知县成斐续修,嘉靖知县柳华、董燧三修、四修,万历间知县周仕仲、钱奏勋二度重修,其书皆散佚。康熙间周廷桂知县事,适邑人李仲霄得万历旧志归故里,深幸典籍仅存,文献足征,乃延杨际春草创,杨骏发等参订,删繁补缺,志成于康熙九年(1670)。《枝江县志》康熙九年刻本。共十卷,分地理志、建置志、祠祀志、政教志、职官志、人物志、武备志、艺文志八类。前志星野之说本多附会,灾异之谈迹近迷信,此志以星野列于地理志内,灾祥附星野之后,以存周官九州分里察灾祥之理,以明地志以疆域为重之意,颇有见地。此志于流寓附职官志后,也具特识。此志体例详备,纲目清晰。唯武备志对于防移兵事,俱未载及,仅列千户百户两武职名,不免过于简略。② 十卷,清王世爵修,钟彝纂。王世爵,汉军镶黄旗人,康熙五十二年(1713)举人,官枝江知县。钟彝,字商贻,一字尚殷,浙江平湖县人。康熙五十二年举人,官黄安知县。县志自康熙九年(1670)周廷桂重修后,七十余年未经修葺。乾隆间王世爵知县事,有志绩续,适钟彝罢官来游,相与裒辑搜讨,历六月告成。《枝江县志》乾隆五年(1740)刻本。此志纲目大致依康熙旧志,除删武备一类,改政教为田赋,祠祀为祭祀外,将前志选举附于人物志。选举是国家的制度,人物乃一方典型,别立选举一项置于人物志前,用意甚当。前志立节孝传,此志广为列女一类,凡节孝贞烈者一并收入,又仿刘歆《西京杂记》例,增立杂志一类,将一县轶闻遗事汇编,其例善。但仙释、艺术不入人物入杂志,未妥。此志模仿嘉靖《江西通志》列奸宄一门、万历《广东通志》列罪犯、贪酷二门,以示讥贬而昭鉴戒。杂志类以猾令一目,殿诸篇末。③ 二十卷,首一卷,清谢丕绩修,熊文澜纂。熊文澜,字春颿,湖北松滋县人,官陕西长安等县知县。枝江县志自乾隆五年(1740)王世爵重修后,道光八年(1828)知县谢丕绩延邑人李辉光等,取旧志而增减,距三十余年后,查子庚任知县,询故老访遗迹,延熊文澜发凡起例,书成。《枝江县志》同治五年(1866)刻本。共二十卷,分地理、建置、秩祀、赋役、学校、职官、选举、人物、列女、杂志十类。此志立纲分目略同乾隆志。艺文首载邑人著述,其次有关一县掌故诗文,其例甚当,但不独备一纲,附学校志,也非通例,然引用各书俱注明出处,增补旧志,均载旧佚今补,采用范西湖《吴郡志》例。熊文澜历任陕西清县县令,莅事之余究心志乘,已十余年,故能综合诸书,补旧增新,辑成此志。

猜你喜欢

  • 泾林集

    八卷。明周复俊(1496-1574)撰。周复俊生平详见《东吴名贤集》条。是集又名《六梅馆集》。凡八卷。诗三卷、杂文五卷。为其孙周玄暐所编。集中之诗皆有杨慎评语。据集后周玄暐跋称:“盖慎戍云南之时,与复

  • 五代史肪截

    四卷,清张笃庆撰。其事迹见前条。《五代史肪截》一书摘取欧阳修的《五代史》之文,间附自己的评论,其写作体例与《班范肪截》略同,但在论述上似乎更加平淡,如论朱全忠(即朱温)、张全义赐名一事,则说:“可谓忠

  • 大学古本私记

    一卷。清李光地(1642-1718)撰。光地字晋卿,号厚庵,又号榕村,福建安溪人。官至大学士。清理学家。奉诏编《朱子全书》、《性理精义》。有《榕村全集》。年谱称《大学古本私记》,刊本称《大学古本说》名

  • 静修堂书经解

    四册。清仇景崙撰。仇景崙此书不分卷,兼解今文和古文,只是较多袭用阎若璩的观点。书中有时称“伪《孔传》”,有时又称“孔安国”,其体例还不够统一。书中内容,有的解释篇题,有的解释经中的文句,汇集了众家之说

  • 周易训义

    七卷。清喻逊撰。逊字时敏,号莲峰。湖南宁乡人。其说易以《周易折中》、《周易述义》为主。凡卦爻下之注先训义,次集说,间于爻下注易象。其训义皆本于《周易折中》、《周易述义》二书,但误者颇多,尚秉和曾详为辨

  • 诸儒学案

    八卷。明刘元卿(1544-1609)撰。刘元卿字调父,初号旋字,改号泸潇,安福(今属江西)人。隆庆举人。会试对策,极陈时弊,主考官不敢录取。归师同邑刘阳,遂绝意科名。后召为国子博士,擢礼部主事。未几,

  • 寰宇访碑录

    十二卷。清孙星衍、邢澍撰。孙星衍,详见《京畿金石考》条。邢澍,详见《金石文字辨异》条。书前有嘉庆二年(1797)七月孙氏自序。书中所录诸目,自周起,止于元末,除石刻外,还有各家收藏的古砖古瓦。在各石刻

  • 大学经传要录

    清贾之彦撰。之彦字汉公,河南洛阳人,康熙三十年(1691)进士。官至陕西会宁县知县。著有《恭绎圣谕条讲》、《幼学格言要录》诸书。尝以为学者读圣贤书,非徒以资进身,必有全体大用之学,以为善身辅治之具。然

  • 有福读书堂丛刻

    十七种,三十六卷。清吴引孙编。吴引孙字茨甫,仪征(今江苏仪征)人。生卒年不详。清代藏书家。据其自序云:“余不敏,不敢谓祸福感应,非神道设教之征权,亦不敢谓小学格言,非圣贤成德之先路。爰不揣迂陋,于藏书

  • 道统录

    二卷,《附录》一卷,清张伯行(1652-1725)撰。张伯行,字孝先,号敬斋,仪封(今河南兰考)人。康熙二十四年(1685)进士,官至礼部尚书。其学以辟陆王、尊程朱为基本宗旨,是继陆陇其之后维护朱熹理