八十卷。清贾祯等奉敕撰。是书起自道光三十年(1850年)正月，止于咸丰十一年(1861年)七月，首尾十二年。奉诏设馆纂而成书。是书编纂体例仿《道光朝筹办夷务始末》，凡“上谕、廷寄以及京外臣工之奏折，各
十五卷。《后补补遗》一首。黄节(1873－1935)编选、笺释。黄节，原名晦闻，字玉昆，号纯熙。广东顺德人。晚年任北京大学、清华大学教授。此书选录汉魏乐府诗一百九十六首，为之笺释。黄节认为汉魏乐府诗中
一卷。明王象晋(详见《群芳谱》条)撰。此书一卷，分六类，即曰葆生要览、曰儆身懿训、曰佚老成说、曰涉世善术、曰书室清供、曰林泉乐事，内容均采自明人说部文献。
一卷。旧本题古杭月堂宗贤撰。不著时代。考之志乘，亦不载其名氏。据其题名，似乎衲子。故所与唱和者亦衲子为多。集中有和沈石田《鹊桥仙》词，知其为正、嘉年间人。其诗笔清旷，颇近自然。但篇幅不多，不免伤于寒瘦
十二卷。明代释圆悟(生卒年不详)撰。圆悟，俗姓蒋，字觉初，号密云，宜兴人。自幼乖巧，常闻佛声，仅八岁便知佛号，稍长常独自一人顾世相作无常之想，每每进城卖柴路经行人毫无察觉，心想凝重，渐渐看破红尘。出家
一卷。宋高似孙(约1199前后在世)撰。高似孙字续古，号疏寮。浙江余姚人，生卒年不详。淳熙十一年(1184)进士。官知信州等。著有《剡录》。案摘句为图，始于张为。其书以白居易等六人为主，以杨乘等七十八
四卷。《若溪集》一卷。清任观瀛(约1694前后在世)撰。任观瀛，字子登，一作紫登，安徽萧县人，生卒年不详。康熙十八年(1679)进士，官至陕西临潼道。此二集皆其任浙江长兴知县时所作。《若溪集》以水名名
不分卷。朝鲜世子等纪录。朝鲜李朝第十六代皇帝仁祖之子、昭显世子李于崇德二年(1637)至顺治元年(1644)八年间在清为人质。该书为世子及其随员在沈阳时期的日记，详细记载了他们的行动及见闻，是研究当时
八卷。清顾文彬辑。光绪九年(1883)刻成。所收从唐代智永至明代董其昌。智永《千字文》为董其昌所藏，后归冯伯衡。缺“龙师火帝”以上数行。与薛绍彭西安刻本不同，其书气韵古质，非唐后人笔。古书迹失名者多，
①无卷数。宋刊巾箱本九经之一。只有正文，无注，无音义。凡贞、恒、桓等字皆缺末笔，知此为南宋时版本。全书凡二十二页，每半页二十行，行二十七字。其篇次皆依据魏王弼《周易注》，惟不设卷数；内容则悉据唐孔颖达