十卷。明王伟(?－约1469)撰。王伟，字士英，湖南攸县人。明正统元年(1436)进士，历官户部主事，累擢兵部右侍郎。其所著尚有《诗学正蒙》，但久已散佚不存。另外其吴琛序刻本《桐山文集》，今亦未见。是诗集收诗九卷，《引疾告归疏》及赠行之作为附录一卷，系其弟王杰所录，其于王添桢重刻。王伟善用智谋，与于谦有交往，后为避嫌而诬谦，但终因与谦有关联而被罢官，因而时人评价其为反覆无常之士。人称其诗作，“多随意应酬之作，率意为之，缺乏精研锻炼之功，虽为有才之士，但往往恃才为文为诗，因而未能为时人称道。”此集据四库馆臣所见，为浙江汪汝瑮家藏本。
一卷。明冯时可(生卒年不详)撰。冯时可字敏卿，号元成，华亭(今上海)人。隆庆年间进士，官至按察使。著有《众妙仙方》等。冯氏集诸家医论，于崇祯十七年(1644)撰成此书。此书为杂论医学之书，大旨偏重于温
一卷。清吕调阳撰。调阳字竹庐，四川彭县(今四川彭县)人，同治三年(1864)举人。著有《商周彝器释铭》、《彭县金石志》等书。其解《大学》，则用古本，依节训释，不从朱子三纲领八条目之说。如释明德、新民、
一卷。清王福田得宋人书双钩本。其从子王锡寿刻石。王福田字心耕，为著名书家张叔未之友。王锡寿字瑕斋。藏周史颂铜盘，王福田以为斋名。此本为宋人二诗，经梁同书鉴定认为是苏东坡手迹，但观此书行笔单弱，气象迫促
十八卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。此编上承魏、晋，下启齐、梁，其间清俊之体犹存，纂组之风渐盛，居文质升降之
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。陈继儒在自跋中说：“吾尝读古人书，往往承袭纰谬，至有近在目前，可以意解者，乃不能互相扬榷，殊足邪揄。偶与儿辈洗鴂而谈之，随谈随录，藏于枕中”，故名之曰《枕谈》
五种，五卷。清叶书编。叶书字伯丹，浙江临海人。丛书收临海人著作五种：宋林芳《田间书》一卷、宋潘音《读书录存遗》一卷、清叶舟《梅溪先生劝学质言》一卷、《山窗觉梦节要》一卷、明陈宏《竹窗存稿》一卷。其中前
见《思陵翰墨志》
五卷。清代杨名时(1661－1737)撰。杨名时见《周易札记》条。此书仿照明代薛瑄《读书录》体例所撰的儒学札记，虽然书中第四卷论析了“铅汞之说”，但全书总体内容还是以儒家为主。此书是作者的讲学言论集。
三卷。明叶性、谈伦同编。叶性，生卒籍贯不详，官至潮州府同知。谈伦，生卒仕履亦不详。该书主要记载唐代著名文学家韩愈事迹、诗文及相关材料。书中首载韩愈遗像及韩山书院、鳄鱼、韩木诸图，其次录《唐书》韩愈传及
① 七十六卷。清于成龙等修，张九征、陈焯纂。于成龙详见河北康熙《畿辅通志》。张九征，字公选，号湘晓，清丹徒人。顺治四年进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。陈焯，字默公，清桐城人，顺治进士，官至兵部主事。康熙