MY字典>历史百科>四库百科>汉儒传经记

汉儒传经记

二卷。清赵继序(详见《周易图书质疑》)撰。本书前有汪滋畹序,后有自跋。其跋声称以两汉儒林传为宗,参照经典释文叙录,兼及其他书中有明征的,上溯周秦,以标明源头,下至三国,因还有汉代旧人。晋代以后,无关于经之大义的,不尽记之。按:洪亮吉作《传经表》,毕沅予以刊刻出版,是乾隆辛丑年,本书刊刻于嘉庆甲子年,相隔二十多年,继序未曾看到洪亮吉之书,可谓奇怪。洪亮吉之书五经横列,各为一格,各家传授,混淆不清。本书则以经独立成表,较为清晰但不无漏误。如《易》类中高相高康父子根据《隋志》所说授自王璜,应属费氏一系;白子友即白光,传朱云,朱云是孟《易》博士,应归孟氏一派。这里都别而出之,就不对了。又梁邱临,既学于其父梁贺,又学于施仇,那么也属施氏一支,这里却在施《易》中空缺,也不对。《书》类中,杜林所传漆书古文,得于西州,虽然不是孔安国原本,但也不是张霸百两篇,且杜林之学,仅传于贾逵、马融、郑玄、卫宏、徐巡,这里却并入尹、杨,把周之学一概归之张霸百两篇,也不对。《诗》类、《礼》类、《孝经》类,也都有所遗漏。本书虽然不曾十分完备,但远远胜过洪氏《通经表》。有嘉庆九年刊本,安徽丛书第一期本。

猜你喜欢

  • 退庵诗存

    二十四卷。清梁章钜(1775-1849)撰。梁章钜,字茝林,号退庵。福建长乐人。嘉庆七年(1802)进士,道光间官至江苏巡抚,署两江总督。梁章钜博学能诗,著有《经麈》、《夏小正通释》、《三国志旁证》、

  • 圣学逢源录

    十八卷。清金维嘉(生卒年不详)撰。维嘉号潜川,休宁(今属安徽省)人。《圣学逢源录》系其讲学之语。“逢源”即探寻起源,全书分十八类,每卷为一类,卷首拟立六字标题,并分别标注深造篇第几字。是书全为维嘉讲学

  • 清芬楼遗稿

    四卷。清任启运(1670-1744)撰。任启运,字翼圣,世称钓台先生。荆溪(今江苏宜兴)人。年五十九岁始中举,雍正十一年(1733)进士,授翰林院检讨。乾隆朝累官中允、侍讲学士、都察院左佥都御史、宗人

  • 离骚经章句义疏

    一卷。清张象津(生卒年不详)撰。张象津,字汉渡,号莪石,另号雪岚,济南人。乾隆四十五年(1780)举人,官济南学正。卷首为张象津自序。先录朱熹小序,再疏《离骚》正文。全诗分为十九节,三大段,第一段止“

  • 周文归

    二十卷。明钟惺(1574-1624)编。生平可见《诗归》条。此书删节《三礼》、《尔雅》、《家语》、《三传》、《国语》、《楚词》、《逸周书》共为一编,以时文之法评点。有内府藏本。

  • 秦妇吟

    一卷。后蜀韦庄(836-910)撰。韦庄,字端己,长安杜陵(今陕西西安)人。乾宁进士,后仕蜀,官至吏部侍郎兼平章事。所作《秦妇吟》长诗,在当时颇有名,时人号为“秦妇吟秀才”。亦工词,善用白描手法,在《

  • 四书小注约编

    四十卷。清郑士范(详见《春秋传注约编》)撰。士范喜讲程朱之学,早年读《朱子四书章句集注》、《朱子或问》,参之《语类》、《文集》,撰《朱子约编》一书。及读明《永乐四书章句大全》,病其于朱注下双行小注繁芜

  • 说书

    不分卷。明李贽(1527-1602)撰。李贽,初姓林,名载贽,后改姓李,单名贽,号卓吾,又名笃吾、宏甫、温陵居士,晋江(今福建晋江)人。明思想家,著有《焚书》、《续焚书》等。说书即说四书。首《论语》,

  • 说文解字通正

    十四卷 清潘奕隽撰。此书即《说文蠡笺》的删削更名本。它不仅将原刻每字之下所引《说文解字》原文完全删去,而且将潘氏自序中“虽竭蠡测之勤,难免挂一之”两句删去,并改名为《通正》,此本为《聚学轩丛书》本,刊

  • 九家周易集注

    一卷。辑佚书,清黄奭辑,载于《汉学堂经籍》中。清孙堂曾辑得146条,载于《汉魏二十一家易注》中。黄氏所辑凡153条。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》皆云此书凡十卷,并以为荀爽《九家集解》。陆德明《经