济美堂集
八卷。明吴文华(约1567年前后在世)撰。吴文华，字子彬，，广东连江人。生卒年均不详。嘉靖三十五年((1556)进士。官兵部主事，累官总督两广军务。著有《粤西疏稿》。是集凡八卷。前四卷为诗、文，多为台阁旧体。另四卷即《粤西奏议》及《留都奏议》。本初以别本刊行，后又编入集中。集前有叶向高、耿定力序。吴文华于诗实并无深诣，只是自娱而已。其文亦平平，无特色。收入《四库全书·存目》。
八卷。明吴文华(约1567年前后在世)撰。吴文华，字子彬，，广东连江人。生卒年均不详。嘉靖三十五年((1556)进士。官兵部主事，累官总督两广军务。著有《粤西疏稿》。是集凡八卷。前四卷为诗、文，多为台阁旧体。另四卷即《粤西奏议》及《留都奏议》。本初以别本刊行，后又编入集中。集前有叶向高、耿定力序。吴文华于诗实并无深诣，只是自娱而已。其文亦平平，无特色。收入《四库全书·存目》。
十二卷。清彭定求(1570－1645)撰。彭定求，字勤止，又字南畇。长洲(今江苏苏州)人。康熙二十五年(1686)擢一甲一名进士，授修撰，历官侍讲，值父卒，遂不复出。彭定求幼承家学，又曾师事汤斌，师承
不分卷。清蒋绍宗(详见《读诗知柄》)撰。绍宗字諟庐，长白(今山东邹平)人。嘉庆年间主讲梅城书院，道光初移官郴阳。所著有《读诗知柄》二卷、《礼记通解》二卷，与《春秋见心》合刻为《諟庐经说》行于世。该书即
八卷。明焦竑(详见《支谈》条)撰。此书为辑录琐屑考证和零星议论的笔记。焦竑博学多才，因之此书所谈范围甚广。杂论经史艺文，间记琐事。其考证旧闻，多有可采；琐事议论，兼涉名理，具有一定的参考价值。但因涉猎
四卷。清杨陆荣(生卒年不详)撰。杨陆荣，字采南，青浦(今属上海市)人。著有《易互》、《禹贡臆参》等。《五代史志疑》成书于康熙年间，是摘《五代史》疏漏或谬误而作，如“唐太祖兄弟传。所载”太祖有四弟，克让
一卷。清俞樾撰。经义，为科举考试科目之一，以经书文句为题，作文阐发其义理。清光绪二十七年(1902)，下诏科举废除时文，改用“四书义”、“五经义。”俞樾遂根据科举要求，撰写了这一卷文章，作为学子应试的
二卷。明释道恂辑。作者生卒年不详。师子林，即狮子林，江苏苏州名园之一。原为元代菩提正宗寺一部，无如禅师所建。元末画家倪瓒为之叠石成山，山形造势奇峻，起伏曲折，有如穹谷深岩，遂为胜地。假山顶有一石，状若
四卷。《补遗》一卷。《续补遗》一卷。明王彝(?－1375)撰。王彝，字常宗，其祖为蜀人，本姓陈氏。父为江苏昆山教授，遂迁嘉定(今属上海)。洪武初，以布衣召修《元史》，书成赐金币遣还。寻选入翰林，以母老
一卷。明不著撰人名氏。《扬州变略》记弘光立朝南京后，命北来官军黄得功、刘良佐、刘泽清、高杰为四镇，分防驻守。以史可法为督师，坐镇扬州，总摄其事。四镇拥兵自卫，不服从史可法调遣。高杰军原为李自成农民起义
三百六十卷。雍正十年(1732)奉敕校刊，乾隆三年(1738)告成。前冠以“世宗宪皇帝谕旨”，后面有乾隆皇帝亲为此书写的后记，其中主要收录大臣的奏折共有二百三十三人之多，多者以一人分数册，少者以数人合
十卷。明吕希周(约1540前后在世)撰。吕希周，字师旦，崇德(今浙江桐乡)人，生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士，官至通政使。著有《东汇诗集》。本集共十卷，编成于嘉靖三十三年(1554)。据其子吕端