灵宝真灵位业图
见《真灵位业图》。
见《真灵位业图》。
一百卷。清宝鋆等奉敕编纂。此书时间起自同治元年，终于同治十三年。目的、方法、体例皆同于两朝筹办夷务始末。内容上凡“历年恭奉上谕廷寄，以及京外臣工之折奏，各国往来之照会，书函等件均予收入。”其中多诸家文
十四卷。清罗典撰。罗典生卒年及事迹均不可考。此书无序跋。说经每章下录集传集说，次以管见，间有辨说，亦伸己见。罗典治诗宗小序，故于每章之前，截取小序前二句，就此自为之说，或引他人之说以畅小序之义。然虽尊
六卷。清秦震钩辑。秦震均曾选摹《三希堂法帖》己著录。此帖于嘉庆四年(1799)勒成。此取其始祖宋代诗人秦观书及名人墨迹。从宋至清乾隆间书人之作。宋代有四家，为秦少游、吴云壑、范石湖、王逸老，后三家书皆
十四卷。清邵登瀛(生卒年不详)撰。邵登瀛字步青，吴门(今江苏吴县)人。曾为名医薛雪弟子。在当时颇有医名。著有《温毒病论》、《女科歌诀》等。此书成于乾隆三十年(1765)。邵氏之曾孙炳扬，对此书予以考订
二十卷。清李果(1679－1751)撰。李果，字硕夫，一作实夫，号在亭，长洲(今江苏苏州)人。李果家贫，刻苦力学，工文，尤擅长传纪文，文笔雅洁而整饬。著有《在亭丛稿》。是集凡二十卷，其中各体文十二卷，
十八种，三十卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书汇辑隋唐等写本经史旧籍，分《群经丛残》和《群书丛残》两类。《群经丛残》中有唐写本《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《春秋穀梁》、《论语》
七卷。明王晔撰。王晔字韬孟。江苏金坛人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，任江西吉安府推官。选授南京吏部给事中，迁山东武定兵备佥事。此集文五卷，诗及日录各一卷。卷帙与《千顷堂书目》所载同。过庭训
一卷。清严可均(详见《说文声类》)校，魏锡曾(生卒年不详)补正。魏锡曾，字稼孙，仁和(今属浙江杭州)人。贡生，官至福建监使。据钱大昕《潜研堂》跋末记载；易州景龙《道德经》碑，金石学者当初并未著录，严可
八卷。清高士奇(1645－1704)选编。高士奇字澹人，号江村、竹窗，钱塘(今浙江杭州)人。初以国学生就试京围，不利。卖文自给。新岁为人作春帖，自为句书之，偶为圣祖所见。旬日中三试皆第一，命贡奉内廷，
一卷。清宋荦(详见《沧浪小志》)撰。《怪石赞》是宋氏任黄州通判时，广收怪石，得其佳好者十六品，各为命名、记其状貌，并系以赞语，撰为此书。此书成于康熙四年。是书中十六品怪石的命名分别为：一是宜春胜；一是